Büro für ungewöhnliche Maßnahmen

Büro für ungewöhnliche Maßnahmen

Das Büro für ungewöhnliche Maßnahmen (BfM) war eine 1987 im damaligen West-Berlin gegründete Künstlergruppe, die bis Mitte der 1990er Jahre im linksalternativen Spektrum Berlins aktiv war und sich mit Politkunst beschäftigte. Die Wurzeln der Gruppe, deren zentrale Köpfe vor allem Kurt Jotter und Barbara Petersen waren, reichen zurück bis in die linken K-Gruppen des Berlins der 1970er Jahre. Das Büro arbeitete vielfach mit Mitteln des Theaters, der Performance oder der Installation, viele ihrer Aktionen lassen sich der Kommunikations- bzw. Spaßguerilla zuordnen, künstlerisch bildete ein erweiterter Begriff der Collage das zentrale Motiv der Arbeit der Gruppe. Zentrales Ziel war es, auf solche Weise politische Inhalte in den öffentlichen Raum zu tragen.

Besonderes Aufsehen erregten 1988 die vom Büro koordinierten Aktionstage zur Jahrestagung von IWF und Weltbank in Berlin. Für seine Aktionen erhielt das Büro 1988 den Kulturpreis der Kulturpolitischen Gesellschaft zugesprochen.

Inhaltsverzeichnis

Vorgeschichte

Die Künstler-Gruppe „Foto, Design, Grafik, Öffentlichkeitsarbeit“ (FDGÖ)

Demonstration im Berliner „Häuserkampf“, Transparent der FDGÖ

Gegründet wurde die Gruppe von dem Grafiker, Publizisten und Theaterwissenschaftler Kurt Jotter (*1950[1]) und der Politik- und Kunstwissenschaftlerin Barbara Petersen (*1951[1]).[2] Die beiden hatten sich bereits Mitte der 1970er Jahre im Umfeld der damaligen K-Gruppen kennengelernt und später beschlossen, als eine Art Werbeagentur für politisch links stehende Auftraggeber zu arbeiten. Dazu gründeten sie 1977 die in Kreuzberg ansässige Künstler-Gruppe „Foto, Design, Grafik, Öffentlichkeitsarbeit“ (FDGÖ). Name und Logo spielten auf die damals viel zitierte Freiheitlich-Demokratische Grundordnung (FDGO) an.[1]

Die aus Designern, Künstlern und Autodidakten bestehende Gruppe wollte für mehr Pep, Witz und Kreativität in den oft ernsthaften und humorlosen linken Zusammenhängen sorgen,[3] ihre Devise hieß: „Verfremdet die Medien, Ämter und Behörden! Montiert euch eure Hampelmänner selbst! Laßt die Puppen tanzen![4]“. Zu diesem Zweck gestalteten sie auf Auftrag „in wechselnder Besetzung und jeweils themenabhängiger Zusammenarbeit mit sich »assoziierenden« KünstlerInnen politische Plakate, Fotomontagen, Postkarten, Sticker, gestaltete Transparente, Objekte, etc.[2]“, bis hin zu Wahlkampfslogans für die Alternative Liste.[1]

In einem frühen Manifest zu Zeiten der FDGÖ verweist Jotter auf einige Einflüsse, so allgemein den Dadaismus („Clown Dada“), insbesondere aber John Heartfield („Onkel Heartfield“) und Bertolt Brechts Lehrstücke „Geschichten vom Herrn Keuner“. In einem Interview von 1998 grenzte er sich zudem gegen ein Dasein rein als Grafiker und Plakatkünstler wie im Falle von Klaus Staeck zugunsten eines multimedialen Ansatzes ab.[4]

Mit einer Arbeit im Auftrag des Berliner MieterVerein handelte die Gruppe dann im Frühjahr 1987 erstmals im öffentlichen Raum.[2] Als Protest gegen die durch den CDU-/FDP-Senat betriebene Aufhebung der Mietpreisbindung realisierte sie die Aktion „Berlin wird helle“.[1] Nach einem Plakataufruf an „alle Berliner Künstler“ gingen 100 Beiträge ein,[5] eine Auswahl daraus leuchtete auf rund 200 Häusermauern als Dia-Projektionen.[1] Viele der Projektionen waren dabei zwar analog zu konventionellen Großplakaten, erstmals aber wandte die Gruppe eine Technik an, die sie später „Realmontage“ nannte und welche die Methoden der Fotomontage, eine der zentralen Techniken der Gruppe, in den öffentlichen Raum übertrug: „Da hatten wir z.B. auf ein Haus, vor dem ein Gerüst stand, ein Dia projiziert, wo nur Schatten-Menschen mit Transparenten drauf waren. Das sah so aus, als ob total viele Leute auf dem Gerüst stehen und Transparente halten – eine ganz einfache Simulation.“[2]

Selbst der damalige Generalsekretär der Berliner CDU, Klaus-Rüdiger Landowsky, lobte die Aktion als „künstlerisch beachtenswert und interessant“. Sie erschließe im Bereich öffentlicher Kommunikation zusätzliche ästhetische Räume und Formen, der politische Inhalt hingegen sei „nicht besonders erhellend“.[6]

Gründung des Büros

Vorder- und Rückseite des Handzettels zum „Anti-Kreuzberger Schutzwall“

Anlässlich des Berlin-Besuches von US-Präsident Ronald Reagan am 12. Juni 1987 hatte die Polizei Kreuzbergs SO 36 unangekündigt vollkommen abgeriegelt. Aus Angst vor Krawallen durch Autonome wurden U-Bahnen und anderer öffentlicher und privater Verkehr für einen halben Tag gestoppt. Darauf reagierte die FDGÖ mit den Mitgliedern ihres Standorts in der ehemals besetzten Fabrik "Kerngehäuse" am 17. Juni mit einer großen Aktion an der Kottbusser Brücke zwischen Neukölln und Kreuzberg. Ein zwei Meter hoher „Anti-Kreuzberger Schutzwall“, aus Holz, Pappe und Stoffrollen der Berliner Mauer nachempfunden, wurde auf den Fahrspuren der Brücke aufgestellt. Jotter gab mit Frack, Zylinder und einer schwarz-rot-goldenen Schärpe als angeblich neuer Senator für Inneres und Architektur (in Anspielung auf den für die Reagan-Abriegelung verantwortlichen Innensenator Kewenig) bekannt: „Wir lassen unser schönes Berlin nicht von den Kreuzberger Anti-Berlinern kaputt machen. […] Aus diesem Grund hat der Berliner Senat nach dem durchschlagenden Erfolg der Kreuzberger Blockade zum Reagan-Besuch in geheimer Sitzung den Bau des Anti-Kreuzberger Schutzwalls beschlossen.“ An Passanten wurden beim Betreten des Stadtteils Passierscheine ausgegeben und gemahnt, dass das „Freiwild-Gehege SO 36“ nur auf eigene Gefahr betreten werden dürfe.[1]

Rund 200 Teilnehmer trugen Transparente mit der Forderung nach „Freiem Reiseverkehr“ und „Familienzusammenführung“ und verlangten „Die Mauer muss weg“ oder „Hau weg den Scheiß“. Die Aktion erregte Aufsehen, hatte aber auch strafrechtliche Konsequenzen: da sie nicht als Demonstration angemeldet war, wurde sie als Verstoß gegen das Versammlungsgesetz angesehen, das Verfahren wurde im März 1988 aber gegen eine Geldauflage eingestellt. Aus den dessen ungeachtet positiven Erfahrungen dieser Aktion wie auch dem vorhergehenden „Berlin wird helle“ ging dann im September 1987 das „Büro für ungewöhnliche Maßnahmen“ hervor.[2][3][7]

Strukturen

Konzeption

Die „Übergabe des Kaufpreises für die DDR“ im Rahmen der Aktion „Das letzte Geläut“, 1990

Von der FDGÖ unterschied sich die neu gegründete Gruppe nicht nur durch ihren Namen, sondern auch ihre Konzeption. Sie wandte sich von den Mitteln traditioneller Öffentlichkeitsarbeit zugunsten einer politischen Aktionskunst ab, die direkt im öffentlichen Raum stattfinden und diesen für sich beanspruchen sollte, auch unter Einschluss damals neuer Medien wie Video-Theater-Installationen und Medien-Skulpturen. Konzept war es gemäß eigener Definition, dass eine Aktion „im Zusammenwirken verschiedener Kunstdisziplinen wichtige soziale Themen aufgreift und Aspekte beleuchtet, die sonst in der gesellschaftlichen Diskussion untergehen würden“. So verfolgte das Büro also zentral das Ziel der Gegenöffentlichkeit, immer aber auch mit der Option, über das Spektakel zugleich in die massenmediale Öffentlichkeit vorzudringen.[2]

In seinen Erläuterungen zu den Protesten gegen die Jahrestagung von Weltbank und IWF erklärte das Büro (gemeinsam mit der Frankfurter Gruppe):

„Die politische Widerstandskultur wird seit Jahren von Staats- und Kapitalseite durch die Polizei kurz und kleingeschlagen – wenn sie sich nicht an die herrschaftlich zugestandenen Latschrituale, die von oben erzwungene Wirkungsarmut des Protests hält. Kämpfende, widerstehende und protestierende Menschen zeigen darum und aus anderen Gründen oft zu phantasiearm, wofür sie streiten.“[8]

Neben Jotter und Petersen als Kern der Gruppe wechselten die weiteren Mitglieder des Büros, langjährige Mitarbeiter waren u.a. Christian Josef Krafczyk, Elke Hollmann, Trixi Frings, Romi Morana, Marion Ibrahini, Rainer Sauter und Rolf Lorenz.[2] In der Produktion sah sich das Büro aber einem möglichst egalitären und partizipativen Ansatz verpflichtet und erklärte, es wolle „keinen elitären Kunstbegriff pflegen, sondern bewusst mit der Kreativität, die in allen Menschen steckt, operieren. Es will einen Anlaufpunkt bilden für Ideen und Erfahrungen, eigenständig Aktionen entwerfen und mit Anderen zusammen realisieren; sowie Andere bei der Realisierung ihrer Ideen unterstützen“. Ganz in diesem Sinne tauchte das Büro in einer Studie zur Struktur alternativer Gruppen 1989 in West-Berlin als eine der kooperationsfreudigsten Gruppen der Stadt auf.[9] Auch die Aktionen sollten nicht Unikate im künstlerischen Sinn sein, sondern Modellcharakter haben. Sie zielten darauf ab, als Kopiervorlagen außerhalb der Gruppe wahrgenommen, imitiert und umgestaltet zu werden, in der Hoffnung, dass sich so in der politischen Kultur eine „phantasievolle Militanz[4]“ durchsetze.[2]

Politische Position

Das BfM war Teil des linksalternativen Spektrums Berlins, dem eigenen Tätigkeitsfeld getreu insbesondere außerparlamentarischen Strukturen politischer Arbeit. Jotter stand der Alternativen Liste nah, sah ihre parlamentarische Tätigkeit aber zeitweise skeptisch, 1988 diagnostizierte er: „Das völlige Sich-Einlassen auf parlamentarische 'Notwendigkeiten' und die Mitarbeit in allen Gremien hat dermaßen viel Kräfte absorbiert, dass die Beteiligung der AL am Kampf außerhalb der Parlamente immer unmöglicher wird.“ Er riet ihr, zwar an Wahlen teilzunehmen, die Sitze aber anschließend nicht zu besetzen.[10]

Finanzierung

Titelblatt des Kataloges der FDGÖ

Die FDGÖ lebte fast ausschließlich von Aufträgen der linksalternativen Szene,[1] hatte allerdings auch Einnahmen aus dem Verkauf von Plakaten oder Postkarten – diese dienten insbesondere der Querfinanzierung der Arbeit für Initiativen, die kein Budget hatten. Trotzdem war es von Anfang an knapp. In einem Rückblick sagte Jotter 1998, dass die Gründung der FDGÖ die Situation verschärfte, „weil es natürlich schwieriger ist, mit vielen davon leben zu können. […] das Geld wurde immer weniger und weniger.“ Problematisch war wohl vor allem, „den Initiativen klar zu machen, wie hoch der Aufwand […] dieser Arbeit überhaupt war“. In einem Interview sagten sie so noch 1987, dass sie es begrüßen würden, wenn „die Kulturwelt von Udo Lindenberg & Co. mal ein Scherflein rüberreichen“ würde.[2]

Das "Büro" selbst finanzierte sich später durch Spenden und bundesweite Workshops, durch Projekte über die Neue Gesellschaft für Bildende Kunst (NGBK) und über den Etat für Freie Theatergruppen des Berliner Senats, was später bei der CDU zu Protesten führte.

Zentrale Aktionen

Aufruf zur B 750-Parade

B 750-Parade 1987

Bereits einen Monat nach der Gründung, am 25. Oktober 1987, trat das Büro erstmals mit einer größeren Aktion öffentlich in Erscheinung. Zur Berliner 750-Jahr-Feier veranstaltete sie auf dem Kurfürstendamm die „B 750-Parade“ mit rund 3000 bis 5000[1] Teilnehmern sowie 30.000[11] Zuschauern. Die Parade folgte einem übergroßen Berliner Bären und als in einem Konfettiregen aus Volkszählungsbögen dessen riesiges rosa Geschlechtsteil enthüllt wurde, skandierten die Teilnehmer der Parade den Slogan „Nix geht über Bärenmacke!“[1][12]

Der Kulturwissenschaftler Gottfried Korff empfand die Veranstaltung als uneindeutig, „eine teils witzig, teils verbissen wirkende «Gegenaktion» zu den offiziellen Schlußfeierlichkeiten“, der Theaterwissenschaftler Martin Maria Kohtes hingegen sprach von einem „alternativen Karnevalszug mit […] beißend ironischen Transparenten und szenischen Einlagen“, „[m]edien- und publikumswirksam inszeniert …“[11][12]

Tagung von IWF und Weltbank 1988

Transparentaktion des Büros im Vorfeld der IWF-/Weltbank-Tagung 1988

Im September 1988 war das Büro zur Jahrestagung von Internationalem Währungsfonds und Weltbank in Berlin federführend aktiv bei der „Koordination von theatralisch-künstlerischen Aktionen und Herstellung von Öffentlichkeitsmaterialien[13]“ der Proteste und veranstaltete während der vier Tage des Treffens mit zahlreichen weiteren Initiativen eine ganze Folge von Aktionen und Veranstaltungen.[1]

Herausstechend war eine dreitägige Trommel- und Lichtersession auf dem Breitscheidplatz, die trotz Verbotes aufgrund der zahlreichen Teilnehmer stattfand. Eine andere Aktion, „Bürger beklatschen Banker“ führte aufgrund ihres irritierenden Charakters zu wiederholter polizeilichen Aktivitäten gegen Applaudierende.[1]

Gemeinsam mit dem Bundeskongress entwicklungspolitischer Aktionsgruppen dokumentierte das Büro die Aktionen zu diesem Anlass 1989 in dem Reader „Wut, Witz, Widerstand: Die IWF/WB-Kampagne in Bild und Wort“.[14] Bereits Mitte Oktober 1988 hatte das BfM den mit 2.000 Mark dotierten Kulturpreis der Kulturpolitischen Gesellschaft zugesprochen bekommen.[15]

Gedenktafel am ehemaligen Reichskriegsgericht 1989

Die (heutige) Gedenktafel vor dem früheren Reichskriegsgericht

Aus einer eigentlich unspektakulären Aktion entwickelte sich ab dem 8. Juni 1989 eine umfangreichere juristische Auseinandersetzung, bei dem das Büro als Kläger auftrat. Gemeinsam mit der stellvertretenden Parlamentspräsidentin Hilde Schramm und der Charlottenburger Bezirksbürgermeisterin Monika Wissel brachte das Büro am Kammergericht in der Witzlebenstraße eine provisorische Gedenktafel für die vom Reichskriegsgericht zum Tode Verurteilten an. Der Kammerrichter Egbert Weiß ließ die Tafel noch am selben Tag abreißen. Nach einer Strafanzeige durch das Büro gegen Weiß wegen Sachbeschädigung verliefen die weiteren Ermittlungen unregelmäßig, wiederholte Male stellte die politische Staatsanwaltschaft das Ermittlungsverfahren ein und musste es auf Beschwerden bzw. auf Anweisung der Justizsenatorin Jutta Limbach wiederaufnehmen. Letztlich wurden die Ermittlungen aber 1990 endgültig eingestellt, denn Weiß habe nicht gewusst, dass die Tafel fremdes Eigentum war.[16][17]

Tag der deutschen Gemeinheit 1990

Am 3. Oktober 1990 organisierte das Büro mit dem „Tag der deutschen Gemeinheit“ gemeinsam mit Gruppen aus der DDR unter dem Motto „Ab 0:33 wird zurückgefeiert“ Gegenfeierlichkeiten zum Tag der Deutschen Einheit.[18] Bei der Veranstaltung am Kollwitzplatz traten unter anderem Rio Reiser, Arnulf Rating und Der wahre Heino auf.[19] Fast 10.000 Teilnehmer waren anschließend anwesend bei der Proklamation der Autonomen Republik Utopia: „Wir sind unabhängig von Staaten und Staatsbürgerschaften, unabhängig von der Politik der Parlamente und Parteien.[20]“.[21]

Kampagne zur Rettung des Lenin-Denkmals in Friedrichshain 1991

Das ehemalige Lenin-Denkmal auf dem ehemaligen Lenin-Platz in Friedrichshain

Im Rahmen der Bemühungen um die Rettung des Lenin-Denkmals in Friedrichshain legte das Büro in Zusammenarbeit mit Bündnis 90/Grüne/UFV und der Neuen Gesellschaft für bildende Kunst der Statue mittels Hebebühne eine Schärpe mit der Aufschrift „Keine Gewalt!“ um, einem Slogan der Montagsdemonstrationen.[22] „Es wirkt, als bäte er selber um Schonung.“ schrieb Die Zeit dazu.[23] Zugleich veröffentlichte das Büro einen offenen Brief an den „großen Held der Oktoberrevolution von 1989 und […] Bezwinger des Sozialismus“, Bürgermeister Eberhard Diepgen, und empfahl ihm „ganz im Stil der Neuen Deutschen Zeit“ darin „die Zeremonie einer Massenveranstaltung, bei der Lenin öffentlich bespuckt, geschlagen, mit Steinen und deutschen Brandflaschen beworfen werden kann. Sie selbst könnten den Startschuss geben, indem Sie Lenin von einem Hebekran aus einen echten Pfälzer Saumagen ins Gesicht schleudern.[24]“ – ein „ironischer Gestus, mit dem Diepgen […] ein kindisches und irrationales Verhalten unterstellt[25]“ wurde.[3]

Asyltunnel Berlin-Temeswar 1993

Im Februar 1993 lud das Büro zu einem „Staatsakt“ während der Berlinale zur Einweihung des „Asyltunnels Berlin-Temeswar“. Ort war das als Endpunkt zahlreicher Fluchttunnel aus der DDR historisch bedeutsame Gelände an der Bernauer Straße. Offiziös gab man vor einem Publikum aus (scheinbar) Regierung, Senat, Kirche sowie Europäischer Gemeinschaft die Devise aus, dass man so grundgesetzgerecht nicht nur „der Jet-Set-Klasse“, sondern auch „wirklich Verfolgten“ ermögliche, ohne Verletzung der Sicheren Drittstaaten-Regel in die Bundesrepublik zu gelangen. Solle es allerdings zu einem Missbrauch durch „Zigeuner, Kommunisten oder polnische Autoschieber“ kommen, so könne „der Tunnel im Rahmen des Kanalbauprogramms auch jederzeit geflutet werden“.[3]

Weitere Aktivitäten

Die Video-Theater-Installation „Relation Chips“, FDGÖ, 1984/1985

Neben den aufwendigen, theatralisch-künstlerischen Aktionen beteiligte sich das Büro auch mit konventionellen Methoden am politischen Dialog. So unterstützte es beispielsweise Asylbewerber-Initiativen,[26] organisierte Kunstausstellungen[27] und veranstaltete Stadtteil-[28] oder Frauenfeste.[29]

Ebenso verzichtete das Büro auch nicht auf gesellschaftskritische Arbeiten mit einem stärkerem Fokus auf künstlerische Aspekte in weniger anlassbezogener Form. Bereits 1984 entstand so durch die FDGÖ eine Videotheaterarbeit namens „Relation Chips“, eine 75 Minuten lange medienkritische Collage auf zwei Videokanälen und mehreren Monitoren.[2] Auch hier griff das Motiv der Collage, die Videos beider Kanäle vereinten in schneller Folge Ausschnitte aus Talkshows, Filmen, Features, Werbespots, Dokumentationen und Serien sowie synchronisierte Sequenzen zweier Schauspieler, die über die beiden zentralen Bildschirme hinweg miteinander entlang eines Textes von Samuel Beckett agierten.[30] Die Künstlerische Gesamtleitung hatte Kurt Jotter. Das Programm wurde zu vielen deutschen und europäischen Theater-, Video- und Filmfestivals eingeladen, sowie in Ausschnitten in der Langen NDR-Videonacht und in der ZDF-Aspekte-Sondersendung zur Berlinale gezeigt.

1994 entstand gemeinsam mit der Neuen Gesellschaft für Bildende Kunst im Kaufhof am Alexanderplatz die Installation „Flut“.[31] Zu sehen war eine von Wasser überlaufene Schrankwand im Schaufenster, mit Teppich, Dekoration und weiterhin laufendem Fernseher, in ihrem Zentrum ein Fernseher, der das Bild eines sich schnell drehenden Wasserrads zeigte. Ziel war es, Passanten zu irritieren und auf die Reizüberflutung hinzuweisen, „damit sie nicht in den immer grausamer und schneller werdenden Bildern der Medien versinken“, so Jotter.[32]

Ebenfalls gemeinsam mit der Neuen Gesellschaft für Bildende Kunst produzierte das Büro 1994 auch das Performance-Programm „ Laterna Tragika – Die Reise hinter das Licht“, bei dem Barbara Petersen mit Matthis Heinzmann für Drehbuch und Regie verantwortlich waren. In einer Rezension hieß es damals „war als Kritik an der medialen Reizüberflutung gedacht, verbleibt aber selbst ausschließlich auf der Ebene eines Videoclips. […] Amüsant, kurzweilig, aber auch ebenso schnell vergangen.“.[33]

Ende des Büros

Ab Mitte der 1990er Jahre erlahmte die kollektive Arbeit und es wurde deutlich stiller um das Büro. „Die Arbeit des Büros liegt […] zur Zeit auf Eis.“ hieß es 2000.[2]

Nur Jotter agiert bis in die Gegenwart weiter als Politkünstler. Internationale Beachtung fand eine Wasserinstallation zur internationalen Konferenz im Zuge der Klimarahmenkonvention der Vereinten Nationen 2001 in Bonn („Klimagipfel“), bei der er ein Bildnis von US-Präsident George Bush, umgeben von amerikanischen Fahnen, bis zum Hals im Rhein versenkte.[34]

Politische und künstlerische Rezeption

Die „AG Spass muß sein!“, Herausgeber einer Neuauflage des Werkes „Spassguerilla“ von 1994, lobte die Kampagne gegen das Treffen von IWF und Weltbank wegen ihrer „Verzahnung von Gegenkongreß, klassischen autonomen Aktionsformen usw. einerseits und […] kulturellen Aktivitäten andererseits“ und betonte: „Erstmals nach '68 wurden Kunst und Happenings wieder zu einem politisch mobilisierenden und vermittelnden Bestandteil des Protestes, zu einer konsequent umgesetzten Widerstands-Kultur.“ Dabei wurde hervorgehoben, dass „aufgrund der bereiten (sic!) Sympathien […] der Aktionen in der Bevölkerung“ während des Treffens „der öffentliche Raum zurückerobert und eine lebendige politisch-kulturelle Widerstandskultur auf die Straßen und Plätze getragen“ werden konnte.[35]

Oliver Tolmein lobte insbesondere „Trommeln in der Nacht“ aus der Kampagne als „Kernstück der auch militantere Widerstandsformen einbeziehenden Aktionstage“, weil es dort gelang, Öffentlichkeit zu garantieren, Sympathien zu schaffen und ein breites Widerstandsspektrum zu vereinen und so zu verhindern, „daß die Polizei einzelne Gruppen isolieren und dann attackieren konnte“.[36]

Der Theaterwissenschaftler Martin Maria Kohtes erkennt im „anarchischen Witz und [den] phantasievoll-ausgelassene[n] Aktionen“ des Büros Parallelen und Ähnlichkeiten mit dem amerikanischen Guerilla Theater, einer Form politischen Straßentheaters der 1960er Jahre.[11]

Der damalige Bundesminister für besondere Aufgaben, Hans „Johnny“ Klein (CSU), hingegen schrieb 1991 unter Bezug auf die Wiedervereinigungsbegeisterung und indirektem Verweis auf die wiedervereinigungskritischen Aktionen des Büros: „Wie lächerlich erschien – um einen von Heinrich Böll ehedem für anderen Zweck geprägten Begriff zu benutzen – die »rattenhafte Wut«, mit der Randalszene, AL, das subversive »Büro für ungewöhnliche Maßnahmen« und andere linke Gruppierungen für den SED-Staat agitierten.“.[37]

In der österreichischen Kunstzeitschrift „Kunstfehler“ schrieb Doc Holliday 2003 resümierend über das Büro: „Wenn die Politik erbärmlich und lächerlich wird, ist es die Aufgabe der Kunst, diese Politik der Lächerlichkeit preiszugeben. Dem Steine werfenden Straßenkämpfer setzen die Aktivisten die spielerische Ironisierung der neoliberalen Realität mittels der Performance entgegen. Das ist eine andere Form von Kunst, weit entfernt vom konventionellen, elitären Kunstbetrieb mit seinem penetranten Starkult.“[38]

Adaptionen des Namens

Einige Verbreitung fand der Name „Büro für ungewöhnliche Maßnahmen“, er ist in der Nachfolge in einigen Städten des deutschsprachigen Raumes von mehr oder weniger verwandten Initiativen adaptiert worden. So existieren oder existierten zum Beispiel in Bremen, Wien, Freiburg, Gütersloh und Leipzig[39] Büros dieses Namens. Konzeptionell und politisch verhalten sich diese Initiativen allerdings sehr verschieden sowohl zueinander wie zum ursprünglichen Büro und keines suchte den Brückenschlag zwischen Kunst und Politik in der strengen Form des Berliner Originals.

Während sich z.B. das Bremer Projekt als „Organisationszusammenhang von Künstlern verschiedener Sparten, zur Planung und Durchführung künstlerischer und kulturpädagogischer Projekte“ ohne weiteren politischen Schwerpunkt versteht,[40] ist das Wiener Büro eine Abteilung der österreichischen „Initiative Minderheiten“, für das es antirassistische Öffentlichkeitsarbeit durchführt.[41] Das Gütersloher Büro wiederum begleitet Aktionen der regionalen Antifa.[42] Hier waren also zwar (wenngleich spezifische) politische Schwerpunkte gegeben, die Mittel der Öffentlichkeitsarbeit (z.B. Publikationen, Führung eines Archivs) waren aber weder offensiv auf den öffentlichen Raum gerichtet noch ist eine Synthese aus Politik und Kunst hier von so zentraler Bedeutung wie im Berliner Fall.

Nachweise

  1. a b c d e f g h i j k l Anonymus: Gutes von Unten, In: Der Spiegel, 49/1987, S. 280
  2. a b c d e f g h i j k Sandy Kaltenborn, Holger Bedurke: Politisch, soziales Engagement & Grafik-Design, Berlin, 2000, ISBN 3926796626, S. 120–127
  3. a b c d autonome a.f.r.i.k.a.-gruppe, Luther Blissett, Sonja Brünzels: Handbuch der Kommunikationsguerilla – wie helfe ich mir selbst, 4. Auflage. Assoziation A, Hamburg und Berlin 2001, ISBN 3-935936-04-4, S.88
  4. a b c Kurt (Jotter):Das Lachen im Halse oder von der Kunst des Überlebens zwischen den Ruinen, April 77/Juli 80, Faksimile in: Sandy Kaltenborn, Holger Bedurke: Politisch, soziales Engagement & Grafik-Design, Berlin, 2000, ISBN 3926796626, S. 126
  5. pd: Berlin wird helle, Zitty, 6/87
  6. Anonymus:„Landowsky lobt «Berlin wird helle»“, die tageszeitung, 24. März 1987, taz Nr. 2166
  7. Ernst Volland: Dies Buch ist pure Fälschung. Von A bis Z: Alles Fälschung. Zweitausendeins, Frankfurt 1989, ohne ISBN. Seiten 158–165
  8. Büro für ungewöhnliche Maßnahmen, SAM DRAM: Trommelfeuer – Zur Eroberung des öffentlichen Raumes, In: Büro für ungewöhnliche Maßnahmen, Bundeskongress entwicklungspolitischer Aktionsgruppen (Hrsg.): Wut, Witz, Widerstand: Die IWF/WB-Kampagne in Bild und Wort. Schmetterling Verlag, Stuttgart 1989, ISBN 3-926369-59-0, S. 56-60. 
  9. Dieter Rucht, Barbara Blattert, Dieter Rink: Soziale Bewegungen auf dem Weg zur Institutionalisierung – Zum Strukturwandel »alternativer« Gruppen in beiden Teilen Deutschlands, 1997, ISBN 3593357151, S. 130
  10. Brigitte Fehrle: Schweinesystem und Objekt der Begierde in: die tageszeitung, Berlin lokal Nr. 2602, 5. September 1988, S. 18
  11. a b c Martin Maria Kohtes: Guerilla Theater – Theorie und Praxis des politischen Straßentheaters in den USA, Tübingen, 1990, ISBN 9783823340256, S. 227
  12. a b Gottfried Korff:Zweimal 750 Jahre Berlin. Das Stadtjubiläum im Vergleich. In: Gerd Meyer, Jürgen Schröder (Hrsg.): DDR heute. Wandlungstendenzen und Widersprüche einer sozialistischen Industriegesellschaft, Tübingen 1988, ISBN 3878085672, S. 147
  13. Anonymus:Die Aktionstage vom 26. bis 29. September, die tageszeitung, 10. September 1988, Nr. 2607, S. 8
  14. Büro für ungewöhnliche Maßnahmen, Bundeskongress entwicklungspolitischer Aktionsgruppen: Wut, Witz, Widerstand: Die IWF/WB-Kampagne in Bild und Wort, 1989, Schmetterling, Stuttgart, ISBN 3926369590
  15. Qpferdach (d.i. Hans Joachim Wacker): Gewöhnungspreis, 28. Oktober 1988, die tageszeitung – Berlin lokal, Nr. 2648, S. 17
  16. Anonymus: Eine Krähe hackt … In: die tageszeitung Berlin lokal, 28. Februar 1990, Nr. 3045, S. 22
  17. plu: Kammerrichter Weiß reagierte sich straflos ab, die tageszeitung Berlin lokal, 28. September 1989, Nr. 2922, S. 24
  18. Anonymus: Deutschland, halt's Maul, In: Der Spiegel, 40/1990, S. 149–150
  19. usche: 7 vor 12: Gründung von »Utopia«, die tageszeitung – Berlin lokal, 2. Oktober 1990, Nr. 3225, S. 22
  20. Unabhängigkeitserklärung der Republik Utopia In: Die Andere, Nr. 38, 10. Oktober 1990, Der Anzeiger für Politik, Kultur und Kunst, Unabhängige Wochenzeitung, online
  21. Jutta Braband: Eine DDR-Biographie in PIZZA (Hrsg.) Odanoel. Die Linke zwischen den Welten, Assoziation A, 1992, ISBN 978-3-922611-28-8, S. 149
  22. abc: Lenin-Denkmal – Gewaltfrei verpacken, die tageszeitung Berlin lokal, 2. Oktober 1991, taz Nr. 3524, S. 21
  23. Dieter E. Zimmer: Was tun mit Lenin? In: Die Zeit, 18. Oktober 1991, Nr. 43, Seite 93
  24. Sehr geehrter regierender Bürgermeister Diepgen, die tageszeitung, 4. Oktober 1991, S. 20
  25. Rüdiger Zill:Reflexe und Reflexionen. Drei Stellungen des Gedankens zur Realität der Magie, in: Ursula Franke, Josef Früchtl (Hrsg.), Kunst und Demokratie. Positionen zu Beginn des 21. Jahrhunderts, Sonderheft des Jahrgangs 2003 der Zeitschrift für Ästhetik und Allgemeine Kunstwissenschaft, ISBN 3787316671, S. 78
  26. hmt: Hilfsbereitschaft für Flüchtlinge, die tageszeitung – Berlin lokal, 14. November 1988, Nr. 2662, S. 17
  27. Anonymus: Krieg für Frieden? die tageszeitung – TAZ Ost, 16. März 1991, Nr. 3358, S. 29
  28. am:Kolli contra Camel, die tageszeitung – Berlin lokal, 30. April 1990, Nr. 3095, S. 22
  29. Anonymus: Die Hexen tanzen, die tageszeitung – Berlin lokal, 2. Mai 1990, Nr. 3096, S. 22
  30. Reiner Schweinfurth: Im Strom der Elektronen – Eine Begegnung von Theater und Video, Zitty, 5/85, S.76
  31. Anonymus: Betr.: Home-Installation "Flut" im Kaufhof am Alexanderplatz, die tageszeitung – Berlin lokal, 17. Februar 1994, Nr. 4242, S. 17
  32. Marion Schierz: Wasserflut im Möbel-Schaufenster, Berliner Zeitung, 12. Februar 1994
  33. Ulrich Clewing: Nachschlag, die tageszeitung – Berlin lokal, 28. April 1994, Nr. 4300, S. 24
  34. Time.com: Pictures of the week - July 14 - July 20, Online, Zugriff am 21. September 2010
  35. AG Spass Muss Sein!:Mit Wut und Witz gegen die „International Murder Foundation“ In: AG Spass Muss Sein! (Hrsg.): Spassguerilla – Reprint, Münster, 2001, ISBN 3897719517, S. 242
  36. Oliver Tolmein, in: Konkret 11/88, zitiert nach: Büro für ungewöhnliche Maßnahmen, SAM DRAM: Trommelfeuer – Zur Eroberung des öffentlichen Raumes, In: Büro für ungewöhnliche Maßnahmen, Bundeskongress entwicklungspolitischer Aktionsgruppen (Hrsg.): Wut, Witz, Widerstand: Die IWF/WB-Kampagne in Bild und Wort. Schmetterling Verlag, Stuttgart 1989, ISBN 3-926369-59-0, S. 59. 
  37. Hans Klein: Es begann im Kaukasus – Der entscheidende Schritt in die Einheit Deutschlands, Ullstein, Berlin und Frankfurt am Main, 1991, ISBN 3-550-07806-4, S. 170
  38. Doc Holliday:Artisten, Tabus, Aktionen – Einige grundsätzliche Anmerkungen zu Skandal, Kunst und Aktionismus In: Kunstfehler, Oktober 2003, kunst|fehler Online, Zugriff am 19. September 2010
  39. kultourkontor.org: www.kultourkontor.org, Zugriff am 19. September 2010
  40. Büro für Ungewöhnliche Maßnahmen, Bremen: Homepage, Zugriff am 18. September 2010
  41. Initiative Minderheiten, Büro Wien:Jahresbericht 2004, Online, Zugriff am 19. September 2010
  42. nazistopping.de: nazistopping.de – Naziaufmärsche in Bielefeld, Gütersloh, Minden zum Desaster machen – Antifa rockt, Zugriff am 19. September 2010
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