Etana

Etana (auch Entena; sumerisch ^men.te.na lugal.e lu bi.in.e.de; mittelassyrisch ^me-ta-na) war gemäß der sumerischen Königsliste der erste irdische König nach der großen Flut, der die erste Dynastie von Kiš begründete. Er erhielt den Beinamen „der Hirte, der zum Himmel aufstieg“.

Etana-Mythos

Das vorhandene Schriftmaterial erlaubt die Rückdatierung der ursprünglichen Fassung bis mindestens in das 24. Jahrhundert v. Chr. und damit in die wahrscheinliche Abfassungszeit des Gilgamesch-Epos.^[1] Nach der Gründung der Stadt Kisch benötigte man einen König. In der neuassyrischen Fassung heißt es unter anderem:

„¹ Etana sagte zum Adler ² „Mein Freund, dieser Gott zeigte mir in einem Traum: ³ Wir gingen durch das Eingangstor von Anu, Enlil und Ea, ⁴ wir verbeugten uns, du und ich, ⁵ wir gingen durch das Eingangstor von Sin, Adad, Šamaš und Ištar, ⁶ wir verbeugten uns, du und ich, ⁷ ich sah ein Haus ohne Fenster, das Siegel...⁸ ich öffnete die Tür und ging hinein“.“

– Neuassyrische Fassung, Seite A, Zeilen 1-8^[2]

Ištar, die Liebes- und Kriegesgöttin und die Tochter des Mondgottes, fand im weiteren Verlauf den Hirten Etana und machte ihn zum ersten König von Kisch. Auf Rollsiegeln ist dargestellt, wie er auf einem in die Höhe aufsteigenden Adler sitzt, während ihm zwei (Hirten-)Hunde von der Erde aus nachschauen. Etana wollte für seine kinderlose Gattin „das Kraut des Gebärens“ vom Himmel herunterholen, stürzte aber in dem Augenblick, als er fast das Ziel erreicht hatte, mitsamt seinem Adler in die Tiefe. Im Gilgamesch-Epos trifft Enkidu in einem Traum später auf den nun toten Etana:

„¹⁶⁵ Welch einen Traum, mein Freund (Gilgamesch), sah ich doch im Verlaufe der Nacht...¹⁶⁸ Da war ein Mann, ganz finsteren Gesichts...¹⁸² In ein Wesen, das einer Taube gleicht, hatte er mich verwandelt...¹⁸⁴ Er hält mich gepackt und führt mich zum Haus des Dunklen, zum Sitz der Irkalla...¹⁸⁹ Dorthin, wo aus Staub ihre (der Bewohner) Nahrung besteht...¹⁹⁸ Im Haus des Staubes, das ich betrat, ²⁰² da sitzt Etana, ²⁰³ da sitzt die Königin der Unterwelt, Ereškigal. ²⁰⁶ Sie erhob ihr Haupt, ihr Blick fiel auf mich.“

– 7. Tafel des Gilgamesch-Epos^[3]

Literatur

• Michael Haul: Das Etana-Epos. Ein Mythos von der Himmelfahrt des Königs von Kisch. Göttinger Arbeitshefte zur altorientalischen Literatur (GAAL 1), XII, Göttingen: Seminar für Keilschriftforschung, 2000, ISBN 3-00-008706-0
• Wayne Horowitz: Mesopotamian cosmic Geography (Mesopotamian civilizations 8). Eisenbrauns, Winona Lake 1998, ISBN 0-931464-99-4
• Joan Oates: Babylon. Stadt und Reich im Brennpunkt des Alten Orient. Gondrom Verlag GmbH, 1990, ISBN 381120727X
• H. Freydank: Die Tierfabeln im Etana-Mythos. In: Mitteilungen des Instituts für Orientforschung 17, 1971, S. 1-13

Filme

• Karakum, die Totenstadt in der Oase (auch: Karakum - Vergessene Wüstenstädte). Dokumentation, Frankreich 2001, ARTE F. Regie: Marc Jampolsky (Info)
• Karakum, Geheimnisse der schwarzen Wüste. Dokumentation, Frankreich 2004, ARTE F. Regie: Marc Jampolsky (Info)

Einzelnachweise

1. ↑ Claus Wilcke: Vom göttlichen Wesen des Königtums und seinem Ursprung im Himmel. In: Franz-Reiner Erkens: Die Sakralität von Herrschaft - Herrschaftslegitimierung im Wechsel der Zeiten und Räume: Fünfzehn interdisziplinäre Beiträge zu einem weltweiten und epochenübergreifenden Phänomen. Akademie, Berlin 2002, ISBN 3-05-003660-5, S. 67.
2. ↑ Wayne Horowitz: Mesopotamian cosmic Geography (Mesopotamian civilizations 8). S. 51.
3. ↑ Stefan M. Maul: Das Gilgamesch-Epos. Beck, München 2006, ISBN 3-406-52870-8, S. 106–107.

Vorgänger	Amt	Nachfolger
Ziusudra (Ende der göttlichen Dynastie)	König von Kiš um 2799 v. Chr.	Baliḫ