Arved von Taube

Arved Berend Gustav Etienne Freiherr von Taube (* 14. Oktober^jul./ 27. Oktober 1905^greg. in Reval; † 3. Mai 1978 vor der Algarve, Portugal) war ein baltendeutscher Historiker aus dem heutigen Estland.

Leben

Taubes Vater, Gustav Freiherr von Taube auf Rickholz, hatte verschiedene Ehrenämter in der ritterschaftlichen Landesverwaltung des Gouvernements Estland bekleidet und war Kammerjunker des Allerhöchsten Hofes. Er kam am 28. Dezember 1917 in den Wirren nach der Oktoberrevolution ums Leben.

Arved von Taube legte 1925 sein Abitur an der Ritter- und Domschule zu Reval ab. Anschließend studierte er Geschichtswissenschaft und Staatswissenschaft an Universität Dorpat bei Arno Rafael Cederberg. Nach der Promotion 1931 zum Thema „Dorpat unter schwedischer Herrschaft in den Jahren 1601–1603“ setzte Taube seine Studien für drei Semester in Leipzig und Berlin fort. 1933 kehrte er nach Estland zurück und trat in die Estländische Deutsche Kulturverwaltung ein, wo er die Leitung des Amtes für Jugend- und Volkstumsarbeit übernahm. Auf Grund der estnischen Nationalitätenpolitik blieb ihm eine akademische Laufbahn verschlossen. War Taube schon zu Studententagen in der Jugendbewegung aktiv, so organisierte und leitete er in seiner neuen Funktion unter anderem im Sommer 1933 das erste Landdienstlager mit 30 deutschen Jugendlichen in der deutschen Bauernkolonie Heimtal. Zugleich wurde er Oberlehrer für Geschichte und Staatsbürgerkunde in Reval, arbeitete aber auch noch im wissenschaftlichen Arbeitskreis des Dorpater Instituts für Heimatforschung unter der Leitung von Edmund Spohr mit.

Nach der Umsiedlung der Baltendeutschen in das besetzte Polen 1939/40 arbeitete Taube eine kurze Zeit lang als Treuhänder eines Gutes im „Warthegau“. Gemeinsam mit Reinhard Wittram und Wilhelm Lenz begründete er 1940 an der Reichsuniversität Posen das Baltische Institut mit Bibliothek, Museum und Archiv. Zur Wehrmacht eingezogen war Taube zwischen 1941 bis 1944 in der Abteilung Kulturverwaltung der Zivilverwaltung des besetzten Estlands tätig. Dort kümmerte er sich, seit 1. März 1941 auch Mitglied der NSDAP, unter anderem um die Neugestaltung des Geschichtsunterrichts an den estnischen Schulen, den er im Sinne der nationalsozialistischen Ostpolitik gestaltet wissen wollte.^[1]

Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs arbeitete Taube zwei Jahre als einfacher Arbeiter in Celle. Später trat er dann in den Schuldienst ein und unterrichtete in verschiedenen Städten als Studienassessor, Studienrat und Oberstudienrat Geschichte, Latein und Russisch, zuletzt in Bremen-Vegesack. Gleichzeitig arbeitete er weiter wissenschaftlich. Unter anderem erarbeitete er für das Bundesministerium für Vertriebene, Flüchtlinge und Kriegsgeschädigte eine Dokumentation über die Vertreibung der Baltendeutschen. Er war stellvertretender Vorsitzender der Baltischen Historischen Kommission, beteiligte sich aktiv an den Tagungen der Association for the Advancement of Baltic Studies und leitete ehrenamtlich das Kulturwerk der Carl-Schirren-Gesellschaft in Lüneburg.

Arved von Taube ertrank bei einem Segelunfall vor der Südküste Portugals.

Werk

Taube forschte vor allem zum Zusammenbruch des Deutschordensstaates im 16. Jahrhundert und zur Loslösung der baltischen Provinzen von Russland (1917—1920). Er bemühte sich dabei um eine neue Interpretation der deutsch-baltischen Geschichte. In seinem Aufsatz „Landespolitik und Volkswerdung“ (1933) behandelte er einzelne Fragen der baltischen Geschichte unter dem Gesichtspunkt der „Volkwerdung“. Dass es nicht gelungen sei, ein Arbeitsfeld zu finden, auf welchem Deutsche und Esten gemeinsam für die Interessen des Landes wirken könnten, sei entscheidend für die politische Entwicklung der Gegenwart gewesen. Als problematisch empfand er es dabei, das Streben nach wissenschaftlicher Objektivität mit der Neigung zur Apologie zu vereinbaren, sei es doch das Ziel der deutschbaltischen Geschichtswissenschaft, ihre Pflichterfüllung gegenüber der Heimat und damit auch ihr Recht auf Heimat zu belegen. Gerade bei der Behandlung der Einstellung der erzkonservativen estnischen Ritterschaft zur estnischen nationalen Bewegung fürchtete Taube, damit den Gegnern Material zur tendenziösen Ausschlachtung an die Hand zu geben.^[2]

Während des Zweiten Weltkriegs stellte Taube in einer Jomsburg-Ausgabe von 1942 die nationalsozialistische Eroberungspolitik im Osten in eine Traditionslinie mit der Schlacht am Peipus am 5. April 1242. In seinem Beitrag schrieb er, die Deutschen hätten baltische Lande für Europa gewonnen, indem sie an die Aufgabe des Deutschen Ordens im Osten anküpften, die seinerzeit der „von der christlich abendländischen Missionsidee des Mittelalters getragenen deutschen Ostausdehnung ein Ziel setzte und die Grenze des Abendlandes gegen den Osten für Jahrhunderte an Narwe und Peipus festlegte.“^[3]

Nach dem Zweiten Weltkrieg bemühte sich Taube gemeinsam mit Werner Conze und Reinhard Wittram um eine Neuausrichtung der deutsch-baltischen Geschichtsschreibung. Auf einer Tagung der Baltischen Historischen Kommission kritisierte er 1952, diese sei gegenüber den Leistungen der Deutschen zu apologetisch gewesen und fragte, ob nicht die Leistungen der baltischen Völker während ihrer kurzen Selbständigkeit neu bewertet werden müssten. Er betonte, dass das Baltikum nicht ein „verlorenes deutsches Ostgebiet“, sondern ein „abgetrenntes Stück Europa“ sei.^[4]

Schriften

• Dorpat unter schwedischer Herrschaft in den Jahren 1601–1603. Mag.-Arbeit Univ. Dorpat 1929/30.
• Arved Taube: Landespolitik und Volkwerdung. Betrachtungen zur Entwicklung der nationalen Frage in der Geschichte Estlands. 2. Auflage. Wassermann, Tallinn 1937.
• Arved von Taube und Max Aschkewitz (Hrsg.): Deutsche Männer des baltischen Ostens. Volk-und-Reich-Verl, Berlin u.a. 1943.
• Ostland im Machtkampf: 1561–1941. (Ostlandreihe - Schriften zur Kunde des Reichskommissariats Ostland). Riga 1944.
• Arved von Taube und Erik Thomson: Die Deutschbalten. Schicksal und Erbe einer eigenständigen Stammesgemeinschaft. Lüneburg 1973.
• Thomas Wilhelm Greiffenhagen, Arved von Taube und Karl Johann Paulsen: Erinnerungen des Revaler Stadthauptes Thomas Wilhelm Greiffenhagen. Hirschheydt, Hannover-Döhren 1977.
• Arved Frh von Taube: Reval/Tallinn. 1979.

Literatur

• Peter Nasarski: Deutsche Jugendbewegung in Europa. Köln 1967.
• Georg von Rauch: Arved Freiherr von Taube. In: Jahrbücher für Geschichte Osteuropas. Band 44, 1978, S. 479f.
• Andreas von Weiss: In memoriam Arved Freiherr von Taube. In: Jahrbuch des baltischen Deutschtums. Band 27, 1980, S. 9—15.

Einzelnachweise

1. ↑ Vgl. den „Entwurf von Leitsätzen für die Besprechung der Grundzüge des Geschichtsbildes vom Ostland“, den Arved von Taube am 5. März 1942 vorlegte. Michael Garleff (Hrsg.): Zwischen Konfrontation und Kompromiss. München 1995, S. 148.
2. ↑ Indrek Jürjo: Die Versammlung deutscher Historiker in Reval/Tallinn am 10. und 11. April 1933 - Ergebnis und Wirkungen. In: Michael Garleff (Hrsg.): Zwischen Konfrontation und Kompromiss. München 1995, S. 176–178.
3. ↑ Gordon Wolnik: Mittelalter und NS-Propaganda. Mittelalterbilder in den Print-, Ton- und Bildmedien des Dritten Reiches. Münster 2004, S. 171; Arved von Taube: Die Schlacht auf dem Eise des Peipus am 5. April 1242. Ein Schicksalstag in der Geschichte der Deutsch-Europäischen Ostpolitik des Mittelalters. In: Jomsburg. Band 6, 1942, S. 57.
4. ↑ Kai Arne Linnemann: Das Erbe der Ostforschung. Zur Rolle Göttingens in der Geschichtswissenschaft der Nachkriegszeit. Marburg 2002, S. 167f.

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