Labrys

Labrys

Die Labrys (aus dem lydischen, griech. pelekys, griechisch πέλεκυς[1] oder sagaris griechisch λάβρυς, lat. bipennis), auch Amazonenaxt oder Doppelaxt ist eine zweischneidige Axt, die vereinzelt schon früher angetroffen wird, aber etwa seit der mittleren Bronzezeit als Kultgegenstand Verwendung findet. Sie wurde sowohl in der griechischen Mythologie, im minoischen Kreta, bei den Thrakern und der karischen Kultur verwendet, war aber auch in anderen Religionen wie der Religion der Yoruba in Gebrauch.

Kretominoische Doppelaxt

Die Axt wurde auch als Symbol des griechischen Faschismus benutzt und wird heute auch im Zusammenhang mit dem hellenistischen Neopaganismus gebraucht. Im Zusammenhang mit weiblichen Lebensformen und Sexualität steht die Labrys als Symbol für die lesbische Homosexualität, findet aber auch im feministisch-matriarchalen Kontext Verwendung.

Inhaltsverzeichnis

Die minoischen Doppelaxt

Die Labrys war während der minoischen Kultur auf der Insel Kreta als Ritualwaffe in Gebrauch, manche der gefundenen Äxte waren über mannshoch und wurden vermutlich für Opferungen von Stieren verwendet, die in der minoischen Kultur eine wichtige Rolle spielten. Eine Verwendung der Labrys als Waffe ist auf Kreta nicht nachgewiesen. Würde man die Doppelaxt als Werkzeug statt als Waffe interpretieren, wäre sie beispielsweise für das Schlagen von Feuerholz oder für Feldfrüchte einsetzbar, aber auch als Wiegemesser brauchbar. Allerdings steht dieser Interpretation das meist viel zu weiche Material der gefundenen Objekte entgegen. Gebrauchsspuren sind zumeist nicht erkennbar, was auf eine symbolische, schmückende oder kultische Bedeutung hinweist. Der Ausdruck Labyrinth, das soviel bedeutet wie Haus der Axt stammt von der Labrys und bezieht sich möglicherweise auf den Palast von Knossos

Das Symbol der Labrys wurde bei Ausgrabungen im Palast von Knossos häufig entdeckt. Nach den Funden war die Labrys eine zeremonielle Waffe der Priesterinnen, ein Symbol der Fruchtbarkeit und eines der heiligsten Symbole der Minoer. Im Gegensatz zu anderen Kulturen des Nahen Osten, in denen Waffen üblicherweise die männliche Gottheit repräsentieren, unterscheidet sich die kretische Verwendung der Doppelaxt, die ausschließlich in der Hand von Frauen, entweder Priesterinnen oder Göttinnen abgebildet wird.[2]

Es gibt verschiedene Deutungen der Symbolik der Axt, nach Robert Graves symbolisiert sie vermutlich die zunehmende und die abnehmende Mondsichel der großen Göttinnen oder die Sonne-Mond-Bewegungen, das An- und Abschwellen des Mondes zu beiden Seiten des Vollmondes am Himmel. Die feministische Deutung, die überwiegend von Marija Gimbutas vertreten wird, sieht in ihr ein Symbol der Großen Göttin[3], den Schmetterling und Rachel Pollack weist in ihrem Buch The Body of the Goddess: Sacred Wisdom in Myth, Landscape and Culture darauf hin, „daß sich die Labrys (Doppelaxt) von Schmetterling ableite, und tatsächlich finden wir eingravierte Schmetterlinge auf einigen der frühen Äxte, während manche der reicher verzierten Äxte fast genauso aussehen wie Schmetterlingszeichnungen“. Pollak deutet weiterhin an, dass es sich bei dem Objekt um ein Symbol handeln könnte, mit den weiblichen Schamlippen dargestellt würden.

Die Doppelaxt außerhalb Kretas

Die Doppeläxte aus Felsgestein mit halbmondförmig geschweifeten Schneiden in der Schnurkeramik Schwedens gehen auf kupferzeitliche Vorbilder Südosteuropas zurück.

Endneolithische Doppelaxt aus Schweden

Die Doppelaxt ist Attribut des kilikischen Gottes Sandan[4]. Die Doppelaxt „Keravnos“ des griechischen Gottes Zeus erzeugt Sturm, wie der Hammer Thors. In der Heraldik und auf Münzen wird die Doppelaxt im Lauf der Jahrhunderte immer wieder verwendet, besonders bekannt sind die Münzen Kleinasiens und des römischen Reiches, auf denen häufig eine Amazone, zu sehen ist, bei der es sich vermutlich um Smyrna, die Gründerin der gleichnamigen Stadt, handelt, die mit der Labrys dargestellt wurde.[5]

Heutige Bedeutung

Labrys als Sinnbild

Die Axt wurde in der Neuzeit als Symbol des Faschismus in Griechenland verwendet.

Die Labrys wird heute von manchen Lesben als Zeichen, beispielsweise als Tätowierung oder Schmuckstück benutzt. Sie soll die Streitbarkeit der Amazonen und die Frauenbefreiung symbolisieren.[6] Im feministischen Kontext steht die Doppelaxt auch für eine matriarchale Gesellschaft, möglicherweise auch für den Glauben an eine weibliche Gottheit.

Ebenso findet sich die Doppelaxt sich in Wicca-Kulten und dem hellenistischen Paganismus als Symbol wieder.[7]

In der brasilianischen Candomblé-Religion repräsentiert die Doppelaxt den Orixá Xangô.[8]

Die Doppelaxt, vorgeblich die Waffe von Vercingetorix, war ferner das Symbol der Partei Petains in Vichy-Frankreich[9]. Sie wurde demgemäß als Symbol auf den vom Pétain-Regime in den Jahren 1941 - 1944 aufgelegten 50 Centimes- bis 5 Francs-Münzen geprägt.[10]

Standarte des Staatschefs im Vichy-Staat

Einzelnachweise

  1. Die einschneidige Axt wurde als hēmipelekys - Halbaxt bezeichnet, vgl. Ilias 23.883.
  2. Dartmouth College: Minoan Religion (en), abgerufen am 19. August 2008
  3. Marija Gimbutas, Marija Alseikaite Gimbutas, Miriam Robbins Dexter: The Living Goddesses. University of California Press, 2001, ISBN 0520229150, S. 131 -- 151.
  4. G. Rachel Levy, The oriental Origin of Herakles. Journal of Hellenic Studies 54/1, 1934, 47
  5. Dietrich O. A. Klose: Die Münzprägung von Smyrna in der römischen Kaiserzeit. Walter de Gruyter, 1987, ISBN 3110106205, S. 27f. d).
  6. Bonnie Zimmerman: Lesbian Histories and Cultures. Taylor & Francis, 2000, ISBN 0815319207, S. 747f., "Symbols".
  7. Edain McCoy: Celtic Women's Spirituality. Llewellyn Worldwide, 1998, ISBN 0520229150, S. 170f..
  8. Terra Brasileira: Xangô, Infoseite über brasilianische Folklore (pt), abgerufen am 15. November 2008.
  9. Michael Dietler, A Tale of Three Sites: The Monumentalization of Celtic Oppida and the Politics of Collective Memory and Identity. World Archaeology 31/1, 1998, 72-89
  10. R. S. Yeoman: A Catalog of Modern World Coins 1850-1964, Western Publishing Co., Racine, Wisconsin 1978. ISBN 0-307-90538-1

Literatur

  • Hans Günter Buchholz: Zur Herkunft der kretischen Doppelaxt: Geschichte und Auswärtige Beziehungen eines minoischen Kultsymbols. Kiefhaber & Elbl, 1959 (Dissertation).

Weblinks

Siehe auch: Persische Doppelaxt

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