- Griechische Militärdiktatur
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Griechische Militärdiktatur 1967 bis 1974 oder „Das Regime der Obristen“[1] (griechisch Χούντα των Συνταγματαρχών), im griechischen Sprachgebrauch auch „Die Junta“ („Η Χούντα“), sind Bezeichnungen für das Militär-Regime, die das moderne Griechenland von 1967 bis 1974 beherrschten.
Am Morgen des 21. April 1967 kam es zum Putsch des Militärs in Griechenland und damit zu dessen Machtübernahme.
Inhaltsverzeichnis
Vorgeschichte
Unmittelbar nach dem Ende der deutschen Besatzung im Zweiten Weltkrieg begann der griechische Bürgerkrieg. Kommunisten kämpften bis zum Friedensschluss am 9. Oktober 1949 gegen Konservative und Royalisten. Unterstützung erfuhren die gegnerischen Parteien einerseits von der Sowjetunion und Jugoslawien, andererseits von Großbritannien und den USA. Die USA, die nach der „Truman-Doktrin“ das Ziel verfolgten, zu verhindern, dass weitere Staaten unter den Einfluss der Sowjetunion gerieten, betrachteten Griechenland wegen des Bürgerkriegs als Risiko-Land. Als einziger verbliebener nichtkommunistischer Staat auf dem Balkan wurde Griechenland 1952 in die NATO aufgenommen.
Nach dem Ende der Auseinandersetzungen 1949 fand sich Griechenland unter einer rechts-konservativen Regierung wieder, die unter aktiver Mithilfe der westlichen Mächte zustande gekommen war. König war Paul I. In dieser Periode gab es bis 1964 diverse Ministerpräsidenten u. a. Nikolaos Plastiras, Sophoklis Venizelos, Ioannis Theotokis, Dimitrios Kiousopoulos und Konstantinos Karamanlis, der mit der von ihm gegründeten Partei Ethniki Rizospastiki Enosis, (Nationalradikale Union, ERE) von 1955 bis 1963 Ministerpräsident Griechenlands war. Er erklärte 1963 auf Grund von Differenzen mit dem König seinen Rücktritt.
Bei den Wahlen im November 1963 wurden die Konservativen (ERE), die wieder mit Karamanlis bei den Wahlen angetreten waren, durch eine eher linke Regierung der Zentrumsunion (griechisch Ένωση Κέντρου, EK) unter Georgios Papandreou abgelöst.
König Paul I. starb am 6. März 1964, Nachfolger wurde sein erst 23 Jahre alter unerfahrener Sohn Konstantin II.
Seit Januar 1965 zeichnete sich eine ernste Krise ab, da sich die Beziehungen zwischen der Regierung Georgios Papandreous und dem Königshaus ständig verschlechterten. Der von seiner Kamarilla beeinflusste König gewann mehr und mehr die Überzeugung, dass die Zentrumsunion den Sturz der Monarchie plante.
Papandreou tat nichts, um ein Vertrauensverhältnis zum Hof herzustellen. Nach medialer Aufdeckung der „Aspida-Verschwörung“, eines angeblichen Zusammenschlusses missliebiger linksgerichteter Armeeoffiziere, durch konservative Zeitungen und aufgrund der Enthüllungen über die Rolle seines Sohnes Andreas in dieser Affäre wollte er das Verteidigungsministerium seiner direkten Kontrolle als Premierminister unterstellen. Dies hätte ihm Gelegenheit geboten, die anfänglich versäumte Kaltstellung undemokratischer Militärs zu verwirklichen. Der Verteidigungsminister aber verweigerte den Rücktritt, und König Konstantin II. wies – unter Überschreitung seiner verfassungsgemäßen Befugnisse – die daraufhin vom Premierminister verlangte Entlassung desselben zurück. Als Papandreou daraufhin mit seinem Rücktritt drohte, nutzte der König dies umgehend, um einen neuen Premierminister zu ernennen. Dieser wiederum wurde vom Parlament nicht bestätigt.
28 Armeeoffiziere wurden der Zugehörigkeit zur Organisation Aspida und eines Putschversuches angeklagt und vor ein Kriegsgericht gestellt. Auch der Sohn von Papandreou Sr., Andreas Papandreou, sollte ursprünglich vor Gericht gestellt werden, dies war allerdings aufgrund seiner parlamentarischen Immunität nicht möglich. 15 Angeklagte wurden für schuldig befunden und zu Gefängnisstrafen verurteilt.
Zwischen Mitte Juli und Anfang September 1965 waren Athen und alle großen griechischen Städte Schauplätze täglicher Kundgebungen für Papandreou und die Demokratie. Der Versuch der Demonstranten, durch die Forderung nach Neuwahlen – wie Papandreou es verlangte – die Bildung einer neuen königstreuen Regierung zu verhindern, war vergeblich. Schließlich gelang es den Royalisten mit Hilfe von Bestechung und Versprechungen, genügend Abgeordnete des „Zentrums“ in ihr Lager zu ziehen, worauf die dritte vom König vorgeschlagene Regierung im Parlament über eine Mehrheit von einer Stimme verfügen konnte.
Parallel dazu arbeiteten der König und die ihm treuen Generäle mit Kenntnis der Amerikaner an einem Plan zur Errichtung einer Militärdiktatur, falls es mit „demokratischen“ Mitteln nicht gelingen sollte, die Rückkehr von Georgios Papandreou an die Macht zu verhindern.
Der Staatsstreich
Der Plan
Georgios Papadopoulos, der Anführer der Obristen, hatte verstanden, dass das schnellste, wirksamste und sicherste Mittel, zur Macht zu gelangen, darin bestand, den Apparat, den sich der Staat zum Schutz gegen Subversion geschaffen hatte, für die eigenen Zwecke auszunutzen. Er wusste, wie alle griechischen Stabsoffiziere, von der Existenz des Prometheus-Planes, einer Maßnahme, die sich auf die Destabilisierung jedweder kommunistischen Regierung (siehe Gladio) richtete, egal auf welche Weise sie an die Macht kommen würde. Ausgearbeitet gemäß den in der NATO seit 1959 festgelegten Richtlinien, wurde der Prometheus-Plan ständig dem neuesten Stand der Entwicklung angepasst.
Aufgrund ungenügender Geheimhaltung konnte Oberstleutnant Papadopoulos bereits seit 1963, unmittelbar nach dem Sturz der Regierung Karamanlis, die Akten des Prometheus-Planes studieren. Damals führte Panagiotis Pipinelis die relativ kurze Übergangsregierung. Er stimmte später als einziger griechischer Politiker dem Staatsstreich vom April 1967 zu, was ihm sogleich die Ernennung zum Außenminister einbrachte. Die vollständige Prometheusakte enthielt vor allem die gegliederte Übersicht der mit der Durchführung des Planes beauftragten Abteilungen und den im Bedarfsfalle, unter der alleinigen Verantwortlichkeit des Premierministers, anzuwendenden Code.
Dank der Kenntnis dieser Akte gelang es Georgios Papadopoulos und seinen Freunden, überzeugte Anhänger ihres Übernahmeplans „zur Rettung des griechischen Staates und seiner Identität“ auf strategischen Positionen zu platzieren. Dadurch waren sie in der Lage, eventuelle Änderungen des Prometheus-Planes zu erfahren. Im Augenblick des Putsches konnten sie somit die Operationen zur Machtergreifung auslösen, indem sie einfach die Durchführung des Planes befahlen, während der König und die Generäle in letzter Minute gezögert hatten, dies zu tun. Zu bemerken ist, dass einige Monate vor dem Staatsstreich die Papadopulos-Freunde beim Generalstab die Vervollständigung der Liste zu verhaftender Personen durchgesetzt hatten, indem sie eine Liste B mit den Namen der wichtigsten Führer der nichtkommunistischen Parlamentsfraktionen hinzufügten, die gleichzeitig „neutralisiert“ oder „geschützt“ werden sollten.
Ein „genialer Coup“
Einige Männer der Papadopulos-Gruppe – an erster Stelle der Oberst Karydas – nahmen direkt an der Inszenierung dieses Szenarios teil. Die Aspida-Affäre (siehe oben) erschien zwar jedem vernünftigen Bürger als unwahrscheinlich, erwies sich aber als nützlich für die Junta.
Die von der Militärhierarchie mit Eifer dargestellte und unterstützte These eines antimonarchistischen Komplotts überzeugte den König vollends davon, dass das demokratische Lager die Errichtung einer Republik vorbereitete.
Überdies geschah die Aufdeckung der angeblichen Verschwörung genau rechtzeitig, als Georgios Papandreou endlich entschlossen schien, zwar nicht rechte Offiziere aus den Streitkräften zu entfernen, aber wenigstens solche, die sich bei der Wahlfälschung von 1961 kompromittiert hatten, ebenso wie bestimmte Verwaltungsbeamte, deren antidemokratische Gesinnung allgemein bekannt war.
Diese von der öffentlichen Meinung seit Monaten geforderte Maßnahme hätte sofort nach der Bildung der Regierung Papandreou im Februar 1964, wenige Tage nach dessen triumphalem Wahlerfolg, getroffen werden müssen. Aber der alte Führer der Zentristen hatte auf keinen Fall dem König missfallen wollen. Und als er endlich begriff, dass die maßvolle Säuberung der Armee einzige Überlebenschance für die Demokratie war, hatten die Obristen ihren Aktionsplan bereits vorbereitet.Verwirrung und Angst
Überall herrschten Verwirrung, Angst und Panik. Gegen Abend des 21. April 1967 waren mehr als 10.000 Personen von schwer bewaffneten Soldaten in Athen, Piräus, Patras und Thessaloniki verhaftet worden, unter ihnen zahlreiche alte und kranke Veteranen der Partisanenkämpfe gegen die deutsche Besatzung im 2. Weltkrieg, Hunderte von Funktionären und aktive Mitglieder aller politischen Parteien, der Gewerkschaften, der Jugendorganisationen, der Klubs und die meisten Minister der amtierenden Regierung, Dutzende von Abgeordneten, mehrere hohe Verwaltungsbeamte, zahlreiche Journalisten, Rechtsanwälte, Schriftsteller und Schauspieler.
Noch in der Nacht verbreitete sich die Nachricht im schlafenden Athen. Niemand vermochte zu sagen, wer hinter dem Unternehmen stand, konnte seinen Sinn verstehen, seinen Umfang abschätzen oder war in der Lage zu reagieren.
Nach dem Putsch vom 21. April wurde sofort das Standrecht verhängt, es gab Zensur, Verhaftungen, Prügel, Folter und Ermordungen. Man schätzt, dass sich die Zahl der Opfer auf ungefähr 8.000 Personen allein im ersten Monat belief. Dies wurde durch die Erklärung gerechtfertigt, dass alles getan werden müsse, um die Nation vor einer „kommunistischen Übernahme“ zu retten.
Die Unmöglichkeit zu reagieren
Trotz offener Brutalität der ersten repressiven Maßnahmen war es am 21. April 1967 unmöglich vorauszusehen, dass sich damit ein neues Regime etablierte, bei dem es sich um ein ausschließlich militärisches und diktatorisches handeln würde.
Außerdem hemmte das persönliche Verhalten König Konstantins die Reaktionen der Kräfte, die die Möglichkeit gehabt hätten, etwas Wirksames gegen den Ablauf zu unternehmen: Als er früh morgens von vorsprechenden Putschisten geweckt wurde, wollte der König den Ungehorsam „seiner Armee“ nicht wahrhaben. Die von den Obristen in den Räumen des Pentagons, des Sitzes des Generalstabs bei Athen, festgehaltenen Generäle hatten ihm übrigens geraten, nichts zu veranlassen, was die gerühmte Einheit der Armee in Frage stellen könne. Eine Militärdiktatur schien dem König zu diesem Zeitpunkt anscheinend weitaus besser als eine Regierung seines Erzfeindes Papandreou.
Der erste Königliche Erlass
„Gemäß Art. 91 der Verfassung bestimmen Wir, der König der Griechen, aufgrund der dem Land drohenden Gefahren für die öffentliche Sicherheit und Ordnung die Aufhebung des Art. 5, 6, 8, 10, 11, 12, 14, 18, 20, 95 und 97 der geltenden Verfassung für das gesamte Staatsgebiet. Der Minister des Innern wird beauftragt, vorliegenden Erlass zu veröffentlichen und auszuführen. Gezeichnet: Konstantin, König der Griechen. Der Ministerrat: Präsident, die Mitglieder.“
Die Geiseln des Regimes
Konstantinos Kollias, einen früheren General-Anwalt des Areopag, des höchsten griechischen Gerichts, als zivilen Premier-Minister zu berufen, war die einzige Konzession, die der König den Obristen abringen konnte. Dessen Bedeutung allerdings war nur gering, da die Macht bei der Junta verblieb, und Kollias somit lediglich als Aushängeschild fungierte.
Die „Erklärung von Kollias“ über Radio Athen wenige Stunden nach Bildung der Putschistenregierung am 22. April 1967:
„Die neue Regierung wird versuchen, die Eintracht unter den Griechen wiederherzustellen. Die Zwietracht, die die Griechen bislang trennte, und in die die schlechten Griechen das Volk geführt hatten, muss aufhören. Zur Wiederherstellung dieser Eintracht fordert die Regierung das Volk auf, ihr alle seine Unterstützung zu gewähren. Die Regierung erklärt, dass es nicht mehr Griechen der Rechten, der Mitte oder der Linken geben wird, sondern nur noch schlicht und einfach Griechen.“
Die Verwirklichung dieses Programms hatte schon 24 Stunden vor der medialen Übertragung der Rede begonnen. Mit Auslösung des Staatsstreichs schritt die Junta zu mehr als 10.000 Verhaftungen von Menschen, die „schlicht und einfach Griechen“ waren, also verschiedene politische Überzeugungen besaßen.
Der zweite Königliche Erlass
Ein anonymes Kommuniqué ergänzt den „Königlichen Erlass“ und präzisiert ihn für die Praxis:
„Ab sofort wird bis auf Widerruf jeder Kraftfahrzeug- und Fußgängerverkehr in der Stadt verboten. Jede Zivilperson, die sich auf der Straße aufhält, hat unverzüglich nach Hause zu gehen. Nach Sonnenuntergang wird auf jede in der Stadt angetroffene Person das Feuer eröffnet. Der Verkehr ist nur Ärzten und Apothekern in schweren Krankheitsfällen gestattet, und dies nur nach Erlaubnis der zuständigen Polizeibehörden.
Ab sofort werden bis auf Widerruf die Effektenbörse und der Warenmarkt geschlossen.
Ab sofort ist es bis auf Widerruf verboten, in Banken und Sparkassen Abhebungen vorzunehmen. Ab heute, dem 21. April, wird die Vorlegungsfrist für Wechsel um zehn Tage verlängert.
Ab sofort ist bis auf Widerruf der Ankauf von Pfund Sterling und aller anderen ausländischen Devisen verboten. Jeder Versuch von Händlern, Lebensmittellager anzulegen, wird als Sabotage betrachtet; Zuwiderhandelnde werden vor militärische Ausnahmegerichte gestellt.
Alle Bürger werden aufgefordert, die Polizeibehörden unverzüglich zu benachrichtigen, wenn sie von dem Versuch eines Händlers hören, ein Lebensmittellager anzulegen.
Ab sofort wird bis auf Widerruf der Unterricht in den Grund-, Ober- und Hochschulen unterbrochen.“Auf diese Weise sah sich am 24. April 1967 jeder Grieche isoliert und hilflos einem Staatsstreich gegenüber, von dem niemand die Urheber noch den wirklichen Umfang kannte, dessen Organisation ihn aber, zu dem Zeitpunkt, als das gemeinsame Werk des Königspalastes, der traditionellen Rechten, der Streitkräfte und der Amerikaner (hier insbesondere der CIA) erscheinen ließ.
Die Politik der Junta
Ideologie
Die Obristen rechtfertigten ihren Putsch als „Revolution zur Rettung der Nation“ („Ethnosotirios Epanastasis“). Eine kommunistische Verschwörung in Verwaltung, Bildungswesen, den Medien und sogar in der Armee habe einen Umsturz vorbereitet. Atheismus, Popkultur, Rockmusik und die Hippiebewegung wurden auf der Grundlage eines schon wahnhaft anmutenden Antikommunismus als Teil der kommunistischen Verschwörung dargestellt, alle Linken als Anarcho-Kommunisten (griechisch αναρχοκομμουνιστές) bezeichnet und dem propagandistisch das Leitbild eines „Hellas christlicher Hellenen“ (griechisch Eλλάς Ελλήνων Χριστιανών) gegenübergestellt. Das Regime bestimmte den aus den Flammen aufsteigenden wiedergeborenen Vogel Phönix – ein aus den Zeiten des Befreiungskrieges bekanntes Symbol der Wiedergeburt Griechenlands – mit der Silhouette eines bewaffneten Soldaten versehen als neues Staatssymbol.
Innenpolitik
Die Repressionen
Eine vom 25. April 1967 datierte Depesche der AFP zählt die Maßnahmen auf, die gemeinsam Innen- und Erziehungsministerium bezüglich künftiger „Disziplinierung der Jugend“ getroffen hatten. Es heißt: hiernach „müssen die jungen Männer auf anständiges Aussehen achten, sauber und gepflegt sein und vor allem kurzgeschnittene Haare tragen. Die Beatles und Beatniks, diese ausländischen Früchte des amerikanischen Halbstarkentums, werden in Griechenland nicht mehr geduldet“. Die Mädchen dürfen keine kurzen Röcke mehr tragen, sondern „müssen schicklich gekleidet sein“. Außerdem wird allen Schülern befohlen, „jeden Sonntag die Messe zu besuchen und während der Karwoche zum Abendmahl zu gehen“.
Indessen wurden die Universitäten zur Zielscheibe Nummer eins der Militärregierung. Schon zu Beginn des Schuljahres 1967/68 offenbarte sich, dass die Obristen vor einer schweren Aufgabe standen. Trotz der Willkürmaßnahmen gegen die studentischen Vereinigungen, trotz der Auflösung aller Verbände wurde Widerstand in den Vorlesungssälen und Laboratorien spürbar, der sich gegen Umwandlung dieser Einrichtungen in Kasernen wehrte.
Die Studenten boykottierten die Vorlesungen der mit dem Regime kollaborierenden Professoren. Flugblätter wurden verteilt und regimefeindliche Anschläge ausgehängt. Die Obristen begannen das Problem ernstzunehmen.
Im November 1967 schrieb der Korrespondent des Le Figaro in Athen:
„Das Problem der ,kriminellen Jugend′ stellt sich augenblicklich in Griechenland in all seiner Schärfe, und die Militärregierung bemüht sich um eine Lösung, ohne weitere Zwangsmaßnahmen ergreifen zu müssen. Tatsächlich schätzt man die Zahl der unter der jungen Generation im letzten Trimester Verhafteten auf mehr als zweihundert. Die für schuldig Gehaltenen werden hart verurteilt.“
Deportationen nach Gyaros
Vom 26. April an, während die Verhaftungen sich fortsetzen, verlegten die Militärs ihre Gefangenen nach Gyaros, auch Teufelsinsel genannt.
Gyaros oder Gyoura ist ein großer, baumloser Felsen, einige Meilen nordwestlich der Kykladeninsel Syros im Ägäischen Meer. Seine besonderen Merkmale: Es gibt kein Wasser, über die Insel fegen ständig starke Winde, die oft sogar Hubschraubern den Zugang unmöglich machen. Bereits im Römischen Reich hielt man diese Insel als Verbannungsort zu unwirtlich.
„Während mehrerer Tage haben wir nur Brot zu essen bekommen. Das Wasser, das uns auf Schiffen von Piräus oder Syros gebracht wird, ist fast nicht trinkbar. Wir können uns nicht waschen. Es gibt kein Abwassersystem. Der verlassene Ort, an dem nun mit einem Mal 6.500 Menschen versammelt sind, ist zum Ansteckungsherd geworden. Ursprünglich war die einzige Stelle wo man seinen Bedürfnisse verrichten konnte, das freie Feld. Dann haben wir die alten Abwasserkanäle repariert und der Schmutz fließt nun ins Meer, das dadurch stinkend und widerlich geworden ist. Jetzt können wir uns nicht mal mehr mit Hilfe des Meerwassers sauber halten.“
– Aussage von Gefangenen der Teufelsinsel
Über 35 % der Häftlinge von Gyaros – Männer und Frauen – erkrankten. Fast ein Drittel der Häftlinge war über fünfzig Jahre alt. Einige der Internierten fanden dort den Tod.
Erklärung von Giorgios Papadopulos über Radio Luxemburg am 23. Januar 1968:
„Wir haben terroristische Verbrecher von der Amnestie ausgeschlossen. Für die Gefangenen auf Gyaros stellt sich diese Frage einfach deshalb nicht, weil sie weder angeklagt noch überhaupt verurteilt sind. Bei ihnen handelt es sich um hartnäckige Kommunisten, die aus Gründen der vorbeugenden Sicherheit inhaftiert sind.“
Auf der Insel Leros wurden ebenfalls Internierungen vorgenommen.
In Wirklichkeit dienten die Massenverhaftungen in der Nacht des 21. April und den folgenden Tagen den Zwecken
- die politischen Parteien und gewerkschaftlichen Organisationen zu schwächen oder zu zerschlagen, um jeden Widerstand gegen den Putsch unmöglich zu machen;
- in der Bevölkerung ein Klima des unbedingten „Law and Order“ und damit verbundenen Gehorsams zu erzeugen und
- über eine „Verfügungsreserve“ von Geiseln zu verfügen.
Gleichschaltung des öffentlichen Lebens
Sogenannte „spontane“ Demonstrationen gewannen, besonders in der Provinz, bei den Besuchen von Mitgliedern der Regierung an Bedeutung. Lokale Militärbehörden, die Gendarmerie, die Geistlichen und die staatlichen Lehrer wurden mobilisiert – im militärischen Sinn des Wortes, um auftretende Leere auszufüllen, die die Indifferenz des Volkes geschaffen hatte. Manchmal wurde die Situation tragikomisch.
Unten der in der regionalen Zeitung Panaitolike (Westliches Griechenland) abgedruckte vollständige Wortlaut der Erklärung des Bürgermeisters von Agrinion über den Empfang seiner Exzellenz des Vizekönigs (General Zoitakis) (19. Februar 1969):„Auf Befehl unserer vorgesetzten Dienstbehörde geben wir die Ankunft Seiner Exzellenz des Vizekönigs auf dem Zivilflughafen von Agrinion am Donnerstag, dem 20. Februar 1969, 10.30 Uhr bekannt.
Anschließend wird sich Seine Exzellenz auf dem Landweg nach Jannina begeben.
Wir ordnen daher an, die gesamte Kalvionstraße zu beflaggen.
Dem Empfang haben beizuwohnen und sich für 10.00 h auf den Flughafen zu begeben: der Bataillonskommandeur der Nationalgarde von Agrinion, der Präsident und der Staatsanwalt des Gerichtes erster Instanz, das Personal des Bürgermeisteramtes, der Befehlshaber der Gendarmerie von Akarnie, der Kommandant der Gendamerie von Agrinion, der Direktor der Feuerwehr, der Präsident des Gemeinderats, der Präsident der Anwaltskammer.
Ferner haben anwesend zu sein:
Alle Angestellten der Kirchen-, Gerichts-, Schul- und Zivilbehörden mit Ausnahme der zur Aufrechterhaltung des Dienstes unabkömmlichen Beamten.
Der Gemeinderat.
Die Ordensträger und Dekorierten, die Schüler, die Vertreter der Presse und der anderen Verbände und Organisationen.“Folterungen
Man schätzt die Zahl der Folterer auf ungefähr 200 Polizisten, Offiziere der Polizei und Gendarmerie - Chargierte, die seit April 1967 aktiv an physischer Peinigung der politischen Gefangenen teilnahmen. Das dritte Armeekorps von Thessaloniki war die Domäne des Folterknechtes Kourkoulakos, der gleichzeitig zum Nachrichtendienst von Kalamaria gehörte. Andere Folterexperten des 3. Armeekorps waren Karamitsos, Mitromaras und Tetradakos.
Die Athener Region hatte zweifellos die größte Zahl von Folterspezialisten und Folterzentren, wenn man dort alle Polizeibüros, Krankenhäuser, Militärlager, Gefängnisse berücksichtigt. Hauptunterdrückungszentrum war die Allgemeine Sicherheitspolizei in der Bouboulinasstraße 21, die bis Juli 1969 unter der Leitung von Papaspyropulos stand und deren Oberinspektor Basil Lambrou bis zum Ende der Diktatur im Amt blieb. Unter seinem Befehl standen eine große Anzahl von Inspektoren, Polizeioffizieren, Unteroffizieren und Agenten.
James Becket, ein amerikanischer Rechtsanwalt, der von Amnesty International nach Griechenland geschickt worden war, schrieb im Dezember 1969: „Nach vorsichtiger Schätzung sind nicht weniger als 2.000 Personen Folterungen ausgesetzt gewesen“.
Doppelte Pressezensur
Am 29. April 1967 hatte man Zensurmaßnahmen definiert; alle Zeitungsredaktionen erhielten ein „allgemeines Instruktionsmerkblatt“, das aufzählte, was nicht veröffentlicht werden durfte. Diese Liste enthielt zehn Punkte. Hier der letzte:
„Allgemein verboten ist die Veröffentlichung alles dessen, was nach Meinung der Pressekontrollabteilung dem Wirken der nationalen Regierung abträglich ist.“
Als Informationsquelle durften die Redakteure nur die Athener Nachrichtenagentur heranziehen. Die Auswertung der Nachrichten anderer Agenturen war ihnen untersagt. Die „Athener Agentur“ aber war ein von der Diktatur vollständig kontrolliertes Staatsunternehmen, dessen Texte, so ein IPI-Bericht, von zuständigen Unterstaatssekretariats-Abteilungen für das Pressewesen verfasst und allen Zeitungen diktiert wurden. Manchmal mussten diese Agenturtexte sogar als von der Redaktion verfasst hingestellt werden.
Musik, Film und Rundfunk
Dennoch erlaubte die Zensur der Militärregierung nach einiger Zeit der Bevölkerung weitgehend den Zugang zu westlicher Musik und westlichen Filmen, solange kein politischer Bezug ersichtlich war. So wurde sogar der deutsche Aufklärungsfilm Helga - Vom Werden des menschlichen Lebens ab 13 Jahren freigegeben, in seinem Herstellungsland von der FSK dagegen ab 16 Jahren. 1970 wurde Woodstock in ganz Griechenland gezeigt, wobei der starke Andrang Jugendlicher in Athen zu Unruhe und Verhaftungen führte. [2] Die seit 1960 bestehende Hippie-Kolonie in den Höhlen von Matala auf Kreta wurde nicht behelligt. [3] Nachdem anfangs westliche Musiksendungen im Radio durch Militärmusik ersetzt wurde, entspannte sich diese Art der Zensur bald. Griechische Rock- und Popsendungen wurden viel gehört.
Außenpolitik
Die Militärregierung wurde im Hinblick auf die Nachbarschaft zum Ostblock von den USA als Verbündeter im Kalten Krieg stillschweigend unterstützt, was in der Folgezeit zu wachsendem Antiamerikanismus bei der Bevölkerung führte. Die Haltung der westeuropäischen Staaten war gespalten: Die skandinavischen Staaten und die Niederlande standen der Junta ablehnend gegenüber und verklagten sie im September 1967 vor der Europäischen Kommission für Menschenrechte des Europarates. Griechenland kam einer Verurteilung zuvor, indem es am 12. Dezember den Austritt aus dem Europarat mit Jahreswechsel bekannt gab[4]. Großbritannien und Deutschland mahnten zwar die Einhaltung der Menschenrechte an, setzten sich aber wegen der strategischen Bedeutung Griechenlands für das westliche Bündnis für den Verbleib in Europarat und NATO ein[5].
Der Terror außerhalb des Landes
Die Junta versuchte zangenartig auf zwei Weisen das bedeutende „freie Griechenland“, das gerade Griechen der Diaspora darstellten, zum Schweigen zu bringen: direkt durch ihre Einsatzgruppen, die offiziellen Dienste und durch die Agenten des Geheimdienstes KYP und indirekt mit Hilfe gefälliger ausländischer Behörden. In erster Linie ging es ihnen dabei um Arbeiter, Studenten, Intellektuelle, Journalisten und Politiker: Männer und Frauen der Nachkriegsemigration und Flüchtlinge. Die „Alten“, die Vorkriegsemigranten, interessierten die Obristen weniger. Im allgemeinen indifferent sowie schlecht informiert, nahmen diese kaum am Kampf in demokratischen Organisationen teil.
Wirtschaftspolitik
In den Jahren 1967 bis 1973 wurden hohe Wachstumsraten bei niedriger Inflation und geringer Arbeitslosigkeit erzielt. Der Anstieg des Bruttosozialprodukts wurde durch Investitionen in die Tourismusindustrie, öffentliche Ausgaben und die Anregung von Kapitalinvestitionen aus Inland und Ausland erreicht, die zu Investitionen zahlreicher internationaler Unternehmen führte. Ferner erfolgte in maßgeblichem Umfang der Bau von Energieversorgungs- und anderen Infrastrukturprojekten. Der Vizepräsident Brigadegeneral Stylianos Pattakos wurde als – immer lächelnde – "erste Maurerkelle Griechenlands" (griechisch Το πρώτο μυστρί της Ελλάδας) bekannt, da er in Propagandafilmen im Vorprogramm der Kinos regelmäßig mit einer Maurerkelle bei Grundsteinlegungen und Einweihungen zu sehen war.[6]
Tourismus
Besonders umfangreich wurde in die Tourismusindustrie investiert. Bei dem großen Umfang der hierfür eingesetzten staatlichen Finanzmittel blieben Korruptionserscheinungen nicht aus. So wurden zahlreiche zinsgünstige Darlehen für große Hotelbauten in touristisch uninteressanter Umgebung vergeben, was zur Entstehung von Bauruinen führte.
Landwirtschaft
Unter den Bauern erfuhr Papadopoulos, der selbst bäuerlicher Herkunft war, am meisten Unterstützung. Er förderte dies etwa durch Erlass von landwirtschaftlichen Darlehen und die Förderung der wirtschaftlichen Entwicklung des ländlichen Raums.
Widerstand
Mikis Theodorakis und die Patriotische Front
Der Komponist Mikis Theodorakis tauchte unmittelbar nach dem Putsch unter und rief zum Widerstand auf. Vier Monate lang kämpfte er als Gründer der Widerstandsbewegung „Patriotische Front“ im Untergrund gegen die Junta. Aber im August 1967 wurde er verhaftet, gefoltert, ins Bergdorf Zatouna verbannt, später ins Konzentrationslager Oropos überführt. Er dürfte wohl der bekannteste aller griechischen Patrioten neben Konstantinos Tsatsos und Petros Stangos sein, die die Obristen mit allen ihnen zur Verfügung stehenden Mitteln bekämpften. Theodorakis' Musik war bereits am 1. Juni 1967 verboten worden; wer sie anhörte, musste mit einer Haftstrafe rechnen.
Der Gegenputsch König Konstantins II.
Von Beginn an war das Verhältnis zwischen König und den Obristen angespannt. Die Junta war nicht bereit, ihre Macht zu teilen, während der junge Konstantin II. eine aktive politische Rolle spielen wollte. Repräsentationsfigur dieser Militärregierung zu sein, reichte ihm nicht.
Am Morgen des 13. Dezember 1967 flogen die königliche Familie sowie Premier Kollias nach Kavala, östlich von Thessaloniki. Hier hoffte der König Unterstützung durch befreundete Generäle sowie die auch dort stationierten royalistischen Truppen zu finden. Mit deren Hilfe wollte er in Thessaloniki eine Gegenregierung installieren, um die Junta zur Aufgabe zu zwingen.
Der Putschversuch misslang. Die Generäle des Königs wurden von nachrangigen Offizieren verhaftet, die mit den Obristen sympathisierten. Die königliche Familie und Premier Kollias flohen am Morgen des 14. Dezember nach Rom ins Exil und entgingen somit ihrer Verhaftung.
Nach der Flucht des Königs berief die Junta den Generalmajor Georgios Zoitakis zum Regenten. Dieser fungierte in Abwesenheit des Königs als Staatsoberhaupt und berief Papadopoulos zum Regierungschef. Formell blieb weiterhin der König Staatsoberhaupt.
Erst am 1. Juli 1973 wurde die Monarchie abgeschafft. Papadopoulos amtierte nun als Präsident.
Unterstützung aus dem Ausland
Der Widerstand gegen das Obristenregime wurde auf vielfältige Weise aus dem Ausland unterstützt. Eine wichtige Basis für den Widerstand war die Bundesrepublik Deutschland, da hier viele Griechen als Exilanten lebten und die griechischen Gastarbeiter durch ihre verhältnismäßig gute Vertretung in den Gewerkschaften Zugang zur Regierungspartei SPD hatten[7]. So unterstützte die SPD aus ihrer Parteikasse Familienmitglieder von inhaftierten Regimegegnern und finanzierte die Einrichtung eines Büros der Panhellenischen Befreiungsbewegung in der Bundesrepublik[8]. Willy Brandt setzte sich als Außenminister persönlich dafür ein, dass Gegner des Obristenregimes, wie zum Beispiel Andreas Papandreou, eine Aufenthaltsgenehmigung für die Bundesrepublik erhielten[9].
Attentat auf Papadopoulos
Am 13. August 1968 verübte Alexandros Panagoulis ein Attentat auf Papadopoulos. Der Diktator sollte durch einen Sprengstoffanschlag auf sein Auto in der Nähe von Varkiza getötet werden. Das Attentat misslang, Panagoulis wurde verhaftet und von einem Militärgericht zum Tode verurteilt. Nach Interventionen aus dem Ausland wurde die Strafe in lebenslange Haft umgewandelt. Im Gefängnis wurde Panagoulis körperlich und psychisch gefoltert. Nachdem er 1973 im Zuge einer Generalamnestie entlassen worden war, lernte er die italienische Journalistin Oriana Fallaci kennen und ging mit ihr nach Italien. Er wurde nach Wiederherstellung der Demokratie Abgeordneter der Zentrumsunion - Neue Kräfte (E.K. – N.D.). Nachdem er angekündigt hatte, Archive der Militärpolizei ESA zu veröffentlichen, kam er am 1. Mai 1976 bei einem Verkehrsunfall, der von weiten Kreisen der griechischen Öffentlichkeit als Mordanschlag gedeutet wurde, ums Leben. Oriana Fallaci veröffentlichte unter dem Titel Ein Mann Panagoulis' Biographie.
Nur wenige Wochen nach dem Attentat auf Papadopoulos wurde die Breite der oppositionellen Stimmung in der Bevölkerung deutlich, als sich tausende dem Leichenzug für Georgios Papandreou anschlossen und ihn zu einer machtvollen Demonstration gegen die Diktatur machten.
Der Aufstand am Polytechnikum November 1973
Am 14. November 1973 traten Studenten des Polytechnions in Athen in den Proteststreik gegen die Militärdiktatur. Sie verbarrikadierten sich auf dem Hochschulgelände und installierten einen Radiosender, der zum Kampf aufrief. Tausende von Arbeitern und jungen Leuten schlossen sich ihnen an. In den frühen Morgenstunden des 17. November 1973 ließ die Regierung, nachdem die städtische Beleuchtung ausgeschaltet worden war und das Gelände weitgehend im Dunkeln lag, einen Panzer das Eingangstor niederwalzen, an das sich zahlreiche Menschen klammerten, und die Hochschule durch Soldaten stürmen. Wie viele Menschen beim Aufstand am 17. November 1973 getötet wurden, ist nie völlig geklärt worden. Nach einer späteren offiziellen Untersuchung gab es zwar keine Todesopfer unter Studenten des Polytechnions, jedoch kamen 24 Zivilisten bei der Niederschlagung des Aufstands zu Tode.
Die „Wiederherstellung der öffentlichen Ordnung“ war für den Hardliner der Militärjunta, Dimitrios Ioannidis, der Anlass, Georgios Papadopoulos durch einen Putsch zu stürzen und durch seinen Freund Phaidon Gizikis zu ersetzen.
Eine Untergrundorganisation, die später von 1975 bis 2003 zahlreiche Anschläge verübte, nannte sich nach dem Datum des Polytechnikumsaufstands Revolutionäre Organisation 17. November.
Das Ende des Regimes
Öffnungsversuch unter Papadopoulos
Unter dem Eindruck zunehmender Unzufriedenheit mit dem Regime, nachlassender wirtschaftlicher Erfolge und außenpolitischer Isolation leitete Papadopoulos 1973 eine von ihm bis dahin eher vage in Aussicht gestellte allmähliche Rückkehr zur Demokratie ein, die unverdient bereits als "politische Wende" (griechisch μεταπολίτευση "Metapolitefsi") bezeichnet wurde. Er suchte die Unterstützung der alten politischen Klasse, konnte allerdings nur Spyros Markezinis, einen konservativen Politiker, gewinnen, den er zum Premierminister berief. Das Kriegsrecht wurde abgeschafft, die Pressezensur teilweise aufgehoben, politische Gefangene freigelassen. Papadopoulos schwebte der Übergang zu einer Präsidialdemokratie vor. Politische Parteien - allerdings nicht die Kommunistische Partei - sollten wieder zugelassen und freie Wahlen abgehalten werden.
Mit dem Sturz von Papadopoulos nach der Studentenrevolte am Politechnion im November 1973 nahm dieser Liberalisierungsversuch ein plötzliches Ende. Die Hardliner unter Dimitrios Ioannidis nahmen das Heft wieder in die Hand. Das Gefühl der Erleichterung im Volk wich dennoch schnell der Unsicherheit und Furcht, die die Tatsache mit sich brachte, dass jene Umstürzler Männer waren, die den Diktator Papadopoulos am 21. April 1967 selbst an die Macht gebracht habe, seine Mitputschisten. Ebenso wie damals, zeichnete sich auch am Ende der Militärdiktatur keine eindeutige Ideologie oder ein bestimmtes Programm ab, vor allem litten sie, durch ihre Unterstützung Papadopoulos bis zuletzt, an einer enormen Unglaubwürdigkeit, da sie ihn nun als Verräter an den Idealen der Revolution vom 21. April bezichtigten[10]. Die einzige Neuerung ihrerseits war jedoch die Parole der Aussöhnung zwischen Volk und Armee, die sie durch Papadopoulos verschuldet sahen. Dabei erkannten sie jedoch nicht den Umstand, dass diese Kluft nicht durch den Machterhalt, sondern durch die Abschaffung der Volkssouveränität, die Installlierung des Regimes des Obersten Papadopoulus und die Erhaltung desselben entstand. So konnten sich die Putschisten sich zwar ihres Führers entledigen, nicht aber der Verantwortung der letzten sechseinhalb Jahre.
Zusammenbruch
Am 15. Juli 1974 organisierte Ioannidis, seit der Ablösung von Papadopoulos der "starke Mann" des Regimes, den Putsch der Nationalgarde auf Zypern zum Sturz der Regierung von Erzbischof Makarios III. Damit fachte er den Zypernkonflikt neu an und provozierte die Invasion der türkischen Streitkräfte wenige Tage später, was wiederum zum Zusammenbruch der griechischen Militärjunta und zum Übergang zur Demokratie führte. Die Obristen mussten erfahren, dass ihnen der Westen keinesfalls freie Hand bei der Annexion der Insel lassen wollte.
Unter dem Druck der westlichen Staatengemeinschaft rief Präsident Phaidon Gizikis Konstantinos Karamanlis aus dem Pariser Exil zurück, in das er nach der Wahlniederlage 1964 gegangen war. Karamanlis wurde mit einem Flugzeug des französischen Staatspräsidenten Valéry Giscard d’Estaing eingeflogen, von einer jubelnden Bevölkerung begrüßt und noch in der Nacht zum 24. Juli 1974 als Premierminister vereidigt.
Metapolitefsi
Unter Karamanlis wurde nun die eigentliche "politische Wende" (griechisch μεταπολίτευση "Metapolitefsi") eingeleitet. Er bildete eine Regierung der nationalen Einheit. Im Herbst 1974 gründete er die liberal-konservative Nea Dimokratia. Karamanlis und seine Regierung sorgten innerhalb eines Jahres für freie Wahlen, eine neue Verfassung und die Verhaftung der Junta-Offiziere. Führende Köpfe des Militärregimes wurden im Sommer 1975 wegen Hochverrats zum Tode verurteilt. Die Strafen wurden später in lebenslange Haft umgewandelt.
Zitat
„Es ist oft gesagt worden, welche Übel die Diktatur mit sich gebracht hat; am schlimmsten ist der irreparable Schaden für Zypern. Ohne es zu wollen, haben die Putschisten aber auch etwas Gutes bewirkt, denn sie haben den Gang der Geschichte beschleunigt: die Abschaffung der Monarchie, die Einführung des Neugriechischen, die Zulassung aller politischer Parteien... - Veränderungen, die sonst Jahrzehnte gedauert hätten.
Diktaturen bedienen sich der Gewalt und der Folter, damit schließen sie sich selbst aus der Sphäre der Politik aus. Man darf sie deshalb auf keinen Fall tolerieren. Eine Diktatur muss umgehend abgelehnt werden, ohne Wenn und Aber.“ Georgios Koumantos[11]
Literatur
- Periklis Korovessis: Die Menschenwärter (Autobiografisches über Folterungen). München, 1976 und Zweitauseneins
- Marios Nikolinakos: Die verhinderte Demokratie, Modell Griechenland [Hrsg. von u. Kostas Nikolaou], edition suhrkamp Nr. 302. Suhrkamp Verlag, Frankfurt 1969
- Nicos Poulantzas: Die Krise der Diktaturen. Portugal, Griechenland, Spanien. Suhrkamp Verlag, Frankfurt/Main, 1977.
- Stephen Rousseas: Militärputsch in Griechenland oder Im Hintergrund der CIA. Rowohlt Taschenbuch Verlag, Hamburg, 1968.
- Ansgar Skriver: Soldaten gegen Demokraten : Militärdiktatur in Griechenland. Kiepenheuer & Witsch, 1968.
- Pavlos Tzermias: Neugriechische Geschichte. Eine Einführung.. Basel: Francke, 1999.
- Helen Vlachos: Griechenland. Dokumentation einer Diktatur. Verlag Jugend und Volk, 1972.
Filme
Weblinks
- http://www.thirdworldtraveler.com/Blum/Greece_KH.html
- Propagandabilder und -musik der Junta (Diashow auf youtube)
- Artikel in der Süddeutschen Zeitung: 40 Jahre Militärputsch
Einzelnachweise
- ↑ Diese Obersten waren zumeist Regimentskommandeure, im Gegensatz zu den Generalen.
- ↑ Matt Barrett: The Rise of the Junta in Greece. In: History of Greece
- ↑ Matt Barrett: November 17th, Cyprus and the Fall of the Junta. In: History of Greece
- ↑ Edition Europa Verlag: Zeittafel der Rechtsgeschichte: 1969
- ↑ Philipp Rock: Macht, Märkte und Moral - Zur Rolle der Menschenrechte in der Außenpolitik der Bundesrepublik Deutschland in den sechziger und siebziger Jahren, Frankfurt a. M. (Peter Lang) 2010, ISBN 978-3-631-59705-7, S. 88f.
- ↑ Kathimerini: Eντος Tων Tειχων. 22. Januar 2006
- ↑ Philipp Rock: Macht, Märkte und Moral - Zur Rolle der Menschenrechte in der Außenpolitik der Bundesrepublik Deutschland in den sechziger und siebziger Jahren, Frankfurt a. M. (Peter Lang) 2010, ISBN 978-3-631-59705-7, S. 92
- ↑ ibid, S. 68f.
- ↑ ibid, S. 67.
- ↑ Pavlos Bakojannis: Zu den Ereignissen in Griechenland. In: Blätter für deutsche und internationale Politik. Nr. 12, Pahl-Rugenstein Verlag, Köln 1973, S. 1274.
- ↑ Kathimerini: Greek politics forty years on. 23. April 2007
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