Die heilige Johanna (Film)

Filmdaten
Deutscher Titel	Die heilige Johanna
Originaltitel	Saint Joan
Produktionsland	USA
Originalsprache	Englisch
Erscheinungsjahr	1957
Länge	110 Minuten
Altersfreigabe	FSK 12
Stab
Regie	Otto Preminger
Drehbuch	Graham Greene
Produktion	Otto Preminger
Musik	Mischa Spoliansky
Kamera	Georges Périnal
Schnitt	Helga Cranston
Besetzung
Jean Seberg: Jeanne d’Arc Richard Widmark: König Karl VII. Richard Todd: Jean de Dunois Anton Walbrook: Pierre Cauchon John Gielgud: Earl of Warwick Harry Andrews: John de Stogumber Archie Duncan: Robert de Baudricourt Felix Aylmer: Inquisitor Barry Jones: de Courcelles Kenneth Haigh: Ladvenu Finley Currie: Erzbischof von Reims

Die heilige Johanna ist ein US-amerikanisch-britischer Historienfilm aus dem Jahre 1957 nach dem gleichnamigen Drama von George Bernard Shaw. Der Film wurde am 12. April 1957 in Paris uraufgeführt. Die Aufführung war Teil einer Wohltätigkeitsveranstaltung für Opfer von Kinderlähmung. In Deutschland erschien er am 27. September des gleichen Jahres erstmals in den Kinos.

Handlung

Frankreich im Jahre 1456. König Karl VII. wird in seinen Träumen von Jeanne d’Arc heimgesucht. Die junge Frau war vor 25 Jahren Kommandeurin seiner Armee und wurde wegen Häresie auf dem Scheiterhaufen verbrannt. In seinen Träumen erzählt er Jeanne, dass das Todesurteil aufgehoben und ihr Prozess annulliert wurde, da die Richter korrupt waren.

Der König erinnert sich daran, wie er als Dauphin der jungen Frau begegnete. Jeanne war ein einfaches 17-jähriges Bauernmädchen. Sie hatte Visionen von der Heiligen Katharina und der Heiligen Margarete. Die Visionen besagten, dass sie die französische Armee in Orléans zu einem Sieg über die Engländer führen und damit dem Dauphin die Krönung zum König von Frankreich ermöglichen wird. Sie kann den Festungskommandanten von Vacouleurs, Robert de Baudricourt, von ihren Visionen überzeugen. Daraufhin schickt sie der Kommandant zum Dauphin.

Im Palast von Chinon erkennt Jeanne, dass der Dauphin ein schwaches Kind ohne Kampfambitionen ist. Nachdem sie vor Gericht den Vorwurf der Geisteskrankheit erfolgreich abgeschlagen hat, kann sie den Dauphin von ihren Visionen überzeugen. Sie erhält das Kommando über seine Armeen. Mit der Hilfe von Jean de Dunois nimmt Jeanne Orléans ein. Kurz danach wird sie Zeuge der Krönung des Dauphins durch den Erzbischof von Reims.

Bei der Bevölkerung ist Jeanne beliebt. Doch durch ihr Selbstbewusstsein, ihren Ansichten und ihre Energie hat sie sich viele Feinde in einflussreichen Positionen geschaffen. Der König, der ihre Dienste nicht mehr benötigt, schickt sie zurück zum Bauernhof ihres Vaters. Jeanne versucht den König dazu zu bewegen, Paris von den Engländern zurückzuerobern. Doch Karl würde lieber Frieden mit seinen Feinden schließen als zu kämpfen. Auch Dunois weigert sich, den Kampf mit den Engländern zu suchen. Der Erzbischof warnt Jeanne davor, ihre persönlichen Ansichten über die göttlichen zu setzen.

Dennoch appelliert Jeanne an die Bevölkerung, gegen die Engländer zu ziehen. Sie setzt sich in Richtung Paris in Marsch, doch sie wird von den Burgundern, die ihren eigenen Bürgerkrieg austragen, gefangen genommen und den Engländern übergeben. Um zu verhindern, dass die junge Frau wieder gegen England kämpft, lässt sie der Earl of Warwick, der Kommandeur der englischen Truppen an die katholische Kirche ausliefern. Vier Monate lang wird sie vom Inquisitor und dessen de Courcelles und Frater Ladvenu verhört. Der Earl und sein Kaplan John de Stogumber sind verärgert über die Verzögerung. Sie drängen den Bischof von Beauvais, Pierre Cauchon, den Prozess zu beginnen. Der religiöse Fanatiker de Stogumber hasst die Franzosen und glaubt nicht an eine Verurteilung Jeannes.

Bei Prozessbeginn weigert sich Jeanne, die kirchliche Allwissenheit anzuerkennen. Ladvenu will sie zu einem Geständnis bringen. Sie soll sich der Häresie, des Aufruhrs, des Götzendienstes, des Ungehorsams und des falschen Stolzes schuldig bekennen. Jeanne unterschreibt das Geständnis im Glauben, damit die Freiheit wiederzuerlangen. Doch als sie erfährt, dass sie damit lebenslang in Haft bleiben soll, vernichtet sie das Dokument. Nun glaubt sie, dass Gott sie durch ihren Tod auf dem Scheiterhaufen an seine Seite holen will.

Jeanne wird aus der Kirche ausgestoßen. Der mittlerweile von der Prozessdauer entnervte Warwick lässt Jeanne von seinen Soldaten festsetzen. Sie bringen sie zum Marktplatz, wo sie hingerichtet werden soll. Der Inquisitor denkt nicht daran, die Engländer an der Tat zu hindern, da er sich davon für später Vorteile verspricht. Nach der Hinrichtung bekommt der Augenzeuge de Stogumber Gewissensbisse.

In Karls Traum begegnen er und Jeanne anderen Personen aus ihrem Leben. Cauchon wurde nach seinem Tod exkommuniziert. Die Traumbesuche haben den König ermüdet. Er erzählt Jeanne, er habe nun lange genug von ihr geträumt und kehrt zurück in sein Bett.

Kritiken

Das Lexikon des Internationalen Films über den Film: „Graham Greenes Drehbuch stellt den Konflikt zwischen Gesetz und Kirche in den Mittelpunkt und läßt Shaws pessimistische Dialektik aus dem Spiel. So entstand ein zwar ernsthaft bemühter, aber zu sehr dem Theater verhafteter Film, der in einer Welt spielt, in der alle Werte vor die Hunde gegangen sind und zwischen den Menschen keine Kommunikation mehr möglich ist.“^[1]

A. H. Weiler von der New York Times bemängelt die Kürzung des dreieinhalb Stunden dauernden Theaterstücks auf 110 Minuten. Dadurch entständen nur Abrisse der bombastischen Reden, die den Zuschauer kaum bewegen würden. Auch die Besetzung der unerfahrenen und nicht überzeugend agierenden Jean Seberg als Jeanne d’Arc wurde, obwohl für mutig befunden, negativ bewertet.^[2]

Auch die Variety bewertet die Wahl Sebergs als unglücklich, hebt dabei aber die brillante Vorstellung von Widmark, Todd, Walbrook und Aylmer hervor.^[3]

Trivia

Beim Dreh der Scheiterhaufen-Szene entstand wegen undichter Gasleitungen plötzlich ein großer Feuerball, der Seberg erfasste und Brandwunden verursachte, von denen sie bis an ihr Lebensende Narben davontrug.^[4] Der Regisseur Otto Preminger befand die Aufnahme für so realistisch, dass er die Szene nicht neu drehen ließ. Somit ist in der Endfassung des Films der Beginn dieses Unglücks deutlich zu sehen.^[5]

Hintergrund

Gedreht wurde der Film in den Shepperton Studios in England.

Der spätere Regisseur und Oscarpreisträger Saul Bass arbeitete bei diesem Film am Filmvorspann. Für Jean Seberg war es das Filmdebüt.

Das Drama, für das George Bernard Shaw 1925 den Nobelpreis für Literatur bekam, wurde als Theaterstück mehrmals inszeniert. Regie führte dabei u. a. auch Otto Preminger.

Weblinks

• Die heilige Johanna in der deutschen und englischen Version der Internet Movie Database

Einzelnachweise

1. ↑ http://www.kabeleins.de/film_dvd/filmlexikon/ergebnisse/index.php?filmnr=33571
2. ↑ http://movies.nytimes.com/movie/review?_r=2&res=9B03E6DB1338E73ABC4F51DFB066838C649EDE
3. ↑ http://www.variety.com/review/VE1117789020.html?categoryid=31&cs=1
4. ↑ zum 30. Todestag: Der Tod und das Filmmädchen (HTML). Gerhard Pretting, DER STANDARD (24. August 2009). Abgerufen am 26. August 2011.
5. ↑ Dokumentation: Jean Seberg - American Actress (HTML). Tre Valli Filmproduktion GmbH. Abgerufen am 26. August 2011.

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