Kirche Großolbersdorf

Kirche Großolbersdorf
Kirche im November 2010 (von Osten)
Kirche im April 2011 (von Westen)
Mosefigur an der Kanzel

Die Kirche Großolbersdorf ist die Hauptkirche der evangelisch-lutherischen Kirchgemeinde Großolbersdorf mit den Orten Großolbersdorf, Hohndorf, Hopfgarten, Grünau und Scharfenstein.

Inhaltsverzeichnis

Lage

Die Kirche liegt im Zentrum des Ortes auf dem westlichen Ende eines kleinen Höhenrückens, der den Ort von Ost nach West quert. Der heute genutzte Friedhof mit dem Grab von Karl Stülpner befindet sich am östlichen Ende dieses Rückens in etwa 250 m Entfernung. Dieser besteht seit dem 16. Jahrhundert, wurde jedoch anfangs nur selten genutzt. Seit 1867 erfolgen keine Beerdigungen mehr auf dem Gelände um die Kirche. Auf dem Kirchengelände befinden sich ein Denkmal für die Gefallenen des Ersten Weltkrieges und die Reste eines Denkmals für die Opfer des Deutsch-Französischen Krieges.

Das Pfarrhaus befindet sich in etwa 400 m Entfernung und umfasste den Besitz einer Hufe. Die Stiftung des Pfarrlehn erfolgte gemeinsam mit dem des Kirchlehns 1575.

Geschichte

Ursprünglich befand sich am Standort der Kirche eine kleine Kapelle, die zum Bereich der Pfarrei Wolkenstein gehörte. Am 18. April 1575 wurde die Kirchgemeinde eigenständig. Stifter des Pfarr- und Kirchlehns war Hildebrand Haubold von Einsiedel.

Durch schwedische Söldner unter Hans Christoffer von Königsmarck wurde am 3. Januar 1643 die Kapelle nieder gebrannt. Vorhanden blieb nur der Altarraum aus der Zeit um 1400 mit einem gotischen Sterngewölbe. Gottesdienste fanden in den anschließenden Jahren in der Burg Scharfenstein statt. Die Kirche wurde in der Folgezeit schnell wieder aufgebaut. 1707 wurde das Kirchenschiff stark erweitert und in seiner heutigen Form fertig gestellt. Der Turm wurde 1834 angebaut. Zwischen 1624 und 1742 wurden insgesamt achtzehn Personen in der Kirche beerdigt.

1871/1872 erfolgte ein Umbau des Kircheninnenraumes. Die hölzernen Tragsäulen wurden durch eiserne ersetzt. Das Herrschaftsgestühl, die mit Bildern versehene Brüstung und die hölzerne Kanzel wurden ausgebaut. Die Decke wurde überputzt und die gesamte Kirche einschließlich des Altars wurde getüncht. Außerdem wurden die in der Kirche vorhandenen Gräber zugeschüttet.

Bei einer Kirchenvisitation am 5. Mai 1895 wurde der Ausbau der historischen Stücke bemerkt. Es folgten Verhandlungen zwischen dem Sächsischen Altertumsverein, der Landeskirchenleitung, der Königlichen Kommission zur Erhaltung der kirchlichen Kunstdenkmäler und dem Kirchenvorstand. 1897 wurde der Altar von seiner Kalkfarbe befreit und 1902 wurde die abgebaute Kanzel wieder eingebaut.

1962/1963 erfolgte eine Restaurierung bei der unter anderem die ursprünglichen Farben des Altarraumes wieder hergestellt wurden.

2010 wurden an der Westseite ein Anbau für Toiletten und ein Raum für die Kinderbetreuung errichtet.

Architektur

Die einschiffige Kirche besitzt einen einspringenden Chor, der an drei Seiten des Achteckes geschlossen und mit Strebepfeilern ausgeführt ist. Der Chor besitzt ein Sterngewölbe. Die Rippen sind im Birnstabprofil mit anschließender Kehle ausgeführt und die Ansätze ruhen auf Tragsteinen mit Frauen- und Männerköpfen. Auch die Kappenkurve entlang der Wand ist im Birnstabprofil ausgeführt. Der Schlussstein zeigt Jesus Christus mit dem Kreuz als Nimbus. Die Fenster des Chores sind als Spitzbogen ausgeführt. 1903 erhielten sie Buntglasfenster von Horst Heymann aus Dresden. Nachdem diese 1945 zerstört wurden, wurden 1947 von Angehörigen der Familie Heymann zwei neue Fenster gestiftet. Das Nordfenster zeigt den gekreuzigten Jesus und das Südfenster den auferstandenen Jesus. Ein Triumphbogen trennt den Chor vom Kirchenschiff. Dieser ist als Spitzbogen gewölbt. An der Nordseite befindet sich außerdem eine Sakramentssnische sowie alte Weihekreuze.

Die Decke des Kirchenschiffes ist eine getäfelte Holzdecke, die mit Engeln und Wolken bemalt war. Infolge der Bauarbeiten 1871/72 verschwand die Bemalung unter einer eingezogenen Rohrdecke und wurde bisher nicht wieder freigelegt und restauriert.

Das weitere Innere der Kirchenschiffes ist seit des Umbaus 1871/72 ohne weitere architektonische Besonderheiten. Auf der Nord-, Süd- sowie der Westseite befindet sich eine Empore. Einige vorhandene Teile des früheren herrschaftlichen Gestühls (Pilaster mit Engelsköpfen und Vasen mit Blattpflanzen und Blüten, Säulegruppe mit Engelsköpfen) wurden an der Westwand des Schiffes angebracht.

An der südlichen Wand des Schiffes befindet sich eine ovale geschnitzte Gedenktafel für Pfarrer Weise, der 1707 für die Erweiterung der Kirche sorgte.

Ein weiteres Buntglasfenster befindet sich in der Sakristei.

Die Kirche besitzt ein hohes schiefergedecktes Satteldach mit Stehgauben. Die Turmhaube ist seit Erneuerungsarbeiten in den 1980er Jahren blechgedeckt.

Inventar

Altar

Altar

Der geschnitzte Altar wurde um 1653[1] vom Bildhauer Johann Böhme aus Schneeberg geschaffen. Die Predella zeigt eine Abendmahlszene. Das Mittelstück zeigt eine Darstellung der Kreuzigung mit Maria und dem Jünger Johannes. Daneben befinden sich anbetende 55 cm hohe Alabaster-Figuren des Stifters Heinrich Hildebrand von Einsiedel und seiner Ehefrau Anna Sophia von Ponickau und deren Wappen. Zwei ganz außen befindliche Medaillons zeigen die Verkündigung der Geburt Christi und die Anbetung der Hirten. Über der Kreuzigungsszene stehen Figuren der Apostel Paulus und Petrus. Auf der Spitze des Altars steht ein auferstandener Jesus, neben zwei schlafenden Soldaten. Der in der Form eines Rhombus gestaltete Altar fügt sich ideal ins Sterngewölbe ein.

Kanzel

Kanzel

Die Kanzel wurde vermutlich ebenfalls von Johann Böhme geschaffen. Sie besteht aus einer stehenden 1,18 Meter hohen Moses-Figur mit den Gesetzestafeln. Die Gesetze sind in hebräisch geschrieben. Über dem Kopf wölbt sich die Kanzel zur 1,13 m hohe Brüstung und trägt die Jahreszahl 1647. In der fünfteiligen Brüstung stehen fünf 57 cm hohe geschnitzte Figuren. In der Mitte steht Jesus als Salvator. Zur rechten Seite stehen Lukas mit einem Stier und Johannes mit einem Adler, auf der linken Seite Markus mit einem Buch und Matthäus ohne einem speziellen Attribut.

Über der Kanzel befindet sich ein 26 cm hoher Schalldeckel. Dieser ist mit sieben Engeln besetzt. Ein Engel trägt einen Mantel und zwei Würfel, ein zweiter einen Schwamm und ein dritter ein schwarzes Kreuz. Drei der Engel sind kniefrei dargestellt. Nach oben wird der Deckel von einem Aufbau überragt der einen triumphierenden Jesus mit Siegesfahne trägt.

Taufstein

Der Taufstein aus Sandstein wurde 1904 von der Familie Heymann aus Dresden gestiftet. Er ist achteckig und trägt Kinderköpfe. Die Umschrift lautet: „Lasset die Kindlein zu mir kommen.“

Abendmahlsgeschirr

Zum Inventar der Kirche gehört ein 20,5 cm hoher vergoldeter Silberkelch des Freiberger Goldschmiedes Samuel Klemm. Der achtblättrige Fuß hat einen Durchmesser von 18 cm. Auf dem Fuß befinden sich Engelsköpfe sowie vier Emailbilder mit den Evangelisten. Der Knauf besitzt Engelsköpfe sowie Halbedelsteine. Die Cuppa zeigt die Wappen der Familien von Einsiedel und von Schönberg und ist mit durchbrochener getriebener Arbeit belegt.

Außerdem gehört eine silberne Hostienbüchse mit getriebenen Blumenwerk aus der selben Zeit zum Bestand.

Weiteres Inventar

Die goldbronzenen Leuchter wurden ab 1893 durch unterschiedliche Spender, Vereine gestiftet sowie nach speziellen Sammlungen angeschafft.

Außerdem befinden sich im Kirchenschiff zwei frühere Grabplatten. Diese waren zwischenzeitlich in der Burg Scharfenstein angebracht. Eine zweiteilige Platte stammt aus dem Jahr 1675 und galt Heinrich Hildebrand von Einsiedel. Die andere Platte stammt aus dem Jahr 1624 und zeigt ein Kind.

Orgel

Orgel

Die Orgel befindet sich an der Westseite des Langschiffes.

Der erste Nachweis einer Orgel in der Kirche findet sich in einer Rechnung aus dem Jahr 1667. Als Erbauer der Orgel werden Matthias Tretzscher aus Marienberg oder Jacob Schedlich aus Joachimsthal vermutet. Diese Orgel muss zwischen 1643 der Zerstörung der Kirche und 1663 errichtet worden sein. Diese Orgel hatte mindestens ein Pedalregister.

In den Jahren 1869 bis 1871 erbaute der Orgelbaumeister Christian Friedrich Göthel aus Borstendorf ein neues Instrument. Die Einweihung erfolgte Anfang 1872.

Diese Orgel mit 662 Pfeifen hatte folgende Disposition:

Manual Pedal Nebenzüge
1. Principal 8’
2. Gedeckt 8’
3. Quintatön 8’
4. Octave 4’
5. Rohrflöte 4’
6. Gemshorn 4’
7. Quinte 3’
8. Octave 2’
9. Quinte 1 1/2’
10. Mixtur 3 fach
11. Subbaß 16'
12. Octavbaß 8'
Pedalcoppel
Klingel zum Calcant

Der Tonumfang des Manuals betrug C - e’’’, der des Pedals C - d’.

Ab 1911 begann sich die Kirchgemeinde mit einer Generalreparatur und Erweiterung der Orgel zu befassen. Gleichzeitig wurden auch Überlegungen zum Bau einer neuen Orgel angestellt. Im Sommer 1912 wurden verschiedene Angebote von den Orgelbauunternehmen Alfred Schmeißer, Eule und Jehmlich eingeholt. Den Zuschlag erhielt schließlich Alfred Schmeißer. Obwohl die Ausführung erst für 1918 vorgesehen war, beschloss der Kirchenvorstand 1914 auf Grund der durch den ersten Weltkrieg steigenden Materialpreise die unverzügliche Ausführung der Arbeiten. Am 7. November 1915 wurde die neue Orgel geweiht. Dabei wurde das Gehäuse des bestehenden Instrumentes weitergenutzt. Die Schlussrechnung für die Orgel betrug 10.500 Reichsmark.

Die neue Orgel besaß eine pneumatische Spieltraktur, hatte 156 Holz- und 1182 Metall-Pfeifen und folgende Disposition:

1. Manual (Hauptwerk) 2. Manual (Schwellwerk) Pedal
1. Bordun 16’
2. Principal 8’
3. Rohrflöte 8’
4. Gemshorn 8’
5. Gambe 8’
6. Dolce 8’
7. Octave 4’
8. Spitzflöte 4’
9. Quinte 2 2/3’
10. Octave 2’
11. Mixtur 3-4fach 2’
12. Trompete 8’
13. Lieblich Gedackt 16'
14. Geigenprincipal 8'
15. Aeoline 8'
16. Octave 4'
17. Flauto doce 4'
18. Waldflöte 2'
19. Terzzimbel 3fach
20. Oboe 8'
21. Subbaß 16'
22. Principalbaß 8'
23. Choralbaß 4'
24. Posaune 16'
25. Gedacktbaß 16' (Transmission vom Schwellwerk)

Koppeln: Schwellwerk/Hauptwerk, Hauptwerk/Pedal, Schwellwerk/Pedal, Superoctavkoppel Hauptwerk, Superoctavkoppel Schwellwerk/Hauptwerk, Suboctavkoppel Schwellwerk/Hauptwerk.

Die Orgel besaß zwei freie Kombinationen, einen Crescendo-Tritt sowie einen Schwelltritt. Der Tonumfang des Manuals betrug C - f’’’, der des Pedals C - d’.

Bereits ab den 1970er Jahre begann sich der Zustand dieser Orgel zu verschlechtern. Am 31. März 1978 erhielt das Orgelbauunternehmen Schuke aus Potsdam den Auftrag. Bis 1989 kam dieser Neubau nicht zur Ausführung. Die Währungsunion 1990 und die damit verbundene Halbierung der bisher gesammelten Spenden und die Vervierfachung der Baukosten machten eine Ausführung unmöglich. Der Bau der Orgel wurde deshalb zurückgestellt.

Erst 1997 wurde erneut das Vorhaben Orgelneubau in Angriff genommen. Zur Spendensammlung wurde eigens ein Förderverein gegründet. Die am 27. Mai 2011 geweihte Orgel des Großolbersdorfer Orgelbaumeister Georg Wünning kostete 415.000 DM. Um die Akustik zu verbessern wurde an der Empore ein Rückpositiv eingebaut. Die Orgel wurde erneut in das restaurierte Gehäuse der Göthel-Orgel aus dem Jahr 1871 eingebaut.

Die Orgel besitzt folgende Disposition:

1. Manual (Rückpositiv) 2. Manual (Hauptwerk) Pedal
1. Gedackt 8’
2. Quintade 8’
3. Octave 4’
4. Rohrflöte 4’
5. Nasat 2 2/3’
6. Octave 2’
7. Quinte 1 1/3’
8. Terz 1 3/5’
9. Sifflöte 1’
10. Scharff 3fach
11. Vox humana 8’
12. Tremulant
13. Bordun 16'
14. Principal 8'
15. Rohrflöte 8'
16. Gemshorn 8'
17. Unda maris 8' (ab f0)
18. Oktave 4'
19. Traverssflöte 4'
20. Quinte 2 2/3'
21. Octave 2'
22. Spitzflöte 2'
23. Mixtur 4fach
24. Cornett 5fach (ab f0)
25. Trompete 8'
26. Tremulant
27. Subbaß 16'
28. Octavbaß 8'
29.Gedacktbaß 8'
30. Choralbaß 4'
31. Fagott 16'
32. Trompete 8'
33. Clarine 4'

Koppeln: Rückpositiv/Hauptwerk, Hauptwerk/Rückpositiv, Hauptwerk/Pedal, Rückpositiv/Pedal; Koppeln als Zug und Tritt in Wechselwirkung.

Der Tonumfang des Manuals beträgt C - g’’’, der des Pedals C - f’.

Glocken

DIe Kirche besitzt drei Glocken. Alle drei Glocken wurde von Zacharias Hilliger in Freiberg gegossen.

Die große Glocke (c²) zeigt das Wappen der Familien von Einsiedel und von Ponickau und wiegt 450 Kilogramm. Die Inschrift lautet:

Des Kriegs Wesen that mich verzehren
Durch Heinrich Hildebrand von Einsiedel
Bin ich verneut zu Gottes Wort
Zv rvffen die Levt An dem Ort
Gott erhalt dein Wort vnd segn
Die Einsiedl hie vndt dord

                 Sophia 1645

Die mittlere Glocke (d²) aus dem Jahr 1643 trägt die Umschrift: „Si Deus pro nobis Quis contra nos“ (Ist Gott mit uns, wer sollte wieder und sein) und wiegt 260 Kilogramm.

Die kleine Glocke (fis³) wurde ebenfalls 1645 gegossen und wiegt 150 Kilogramm. Sie trägt die Umschrift „O rex gloriae veni cum pace“ (O König der Ehren, komme mit Frieden). Diese Glocke wird bei Taufen allein geläutet.

Die große und mittlere Glocke mussten am 25. Juni 1942 zum Einschmelzen abgegeben werden. Sie konnten aber 1949 vom Glockenfriedhof zurückgeholt werden. Da die mittlere Glocke einen Riss aufwies, wurde sie 1950 in Apolda neu gegossen.

Alle Glocken hängen an gekröpften Jochen und werden mechanisch geläutet.

Diakone und Pfarrer

Gedenktafel für Pfarrer Weise

Bis zur Eigenständigkeit der Kirchgemeinde war der Diakon der Kirche Wolkenstein für den Pfarrdienst in Großolbersdorf zuständig.

  • 1540-1554: Thomas Marhel
  • 1554-1563: Josua Doberaver aus Buchholz
  • 1563-1565: Georg Ruta oder Raute
  • 1565-1571: Jakob Bodenstein aus Wolkenstein
  • 1571-1575: Abraham Homilius

Seit der Einrichtung des selbstständigen Kirchspieles amtierten bisher 21 Pfarrer in Großolbersdorf.

  • 1575–1602: Johann Pufendorf kam aus Glaucha und starb in Großolbersdorf.
  • 1602–1617: Simon Ammon kam aus Annaberg und starb in Großolbersdorf.
  • 27. Mai 1618–1. Oktober 1630: Balthasar Frischmann aus Freiberg. Frischmann war vorher 12 Jahre Pfarrer in Tuttendorf, er verstarb in Großolbersdorf
  • 1630–29. September 1633: Johann Kapfenberger stammte aus Nördlingen. Kapfenberger war vorher Diakon in Wolkenstein und ab 1628 Gehilfe in Großolbersdorf, wo er auch verstarb.
  • 1634–1636: George Wenzel aus Lauenstein. Wenzel war vor seiner Versetzung Pfarrer in Bärenstein bei Altenberg. Zu seinem weiteren Leben ist nichts bekannt.
  • 1636–30. November 1687: Christian Köhler wurde 1604 in Schneeberg geboren. Köhler war vorher Pfarrer von Wild- und Langenbach bei Schneeberg. In seiner Dienstzeit fällt die Zerstörung und der Wiederaufbau der Kirche, sowie Jahre der Pest. Dabei verlor er unter anderem seine Ehefrau. Er starb in Großolbersdorf.
  • 1688–1. Juni 1693: Johann Schmeer kam aus der Mark Brandenburg und starb in Großolbersdorf.
  • 5. November 1693–23. November 1735: Christoph Weise aus Weißenfels. Weise wurde in der Kirche bestattet und mit einer heute noch erhaltenen geschnitzten Tafel gewürdigt. Während seiner Amtszeit erfolgte der Bau des Kirchenschiffes.
  • 1736–6. Februar 1749: Michael Caspari kam aus Waldau in der Oberlausitz und starb in Großolbersdorf
  • 20. Juli 1749–6. September 1779: Gotthold Ehrenfried Portius (* 12. Mai 1720) kam aus Wolperndorf (Sachsen-Altenburg) und starb in Großolbersdorf.
  • 8. März 1780–19. Februar 1820: Friedrich Salomon Eberhard Schreiber kam aus Unter-Oppurg und starb in Großolbersdorf.
  • 1820–1866: Maximilian Lindner stammte aus Nossen. Lindner war seit 1818 Diakon in Wolkenstein und starb als Emeritus am 31. März 1867 in Dresden
  • 1866–1892: Maximilian Linder war der Sohn des vorherigen Pfarrers. Er starb 1900 emeritiert in Dresden.
  • 6. November 1892–1907: Karl August Häselbarth stammte aus Trünzig.
  • 1908–1911: Paul Johannes Hoffmann stammte aus Hohenstein-Ernstthal.
  • 1911–1926: Karl Moritz Gerhard Kanig (geb. 25. November 1875) stammte aus Bautzen.
  • 1927–1934: Johannes Franz Leberecht Reetz stammte aus Stettin. 1900 bis 1906 war er Pfarrer in Siedkow. Während seiner Zeit in Großolbersdorf verfasste er im Selbstverlag das Büchlein „Geschichte und Geschehen in der Kirchgemeinde Großolbersdorf“
  • 30. April 1935–31. August 1946: Johannes Arno Everth (* 11. Januar 1888 in Döbeln) war von 1912 bis 1917 als Missionar der Leipziger Mission in Tansania und von 1917 bis 1919 in britischer Kriegsgefangenschaft. Anschließend war er Pfarrer in Gleisberg und Marienberg. Er ging 1948 in den Ruhestand und starb am 30. Mai 1954.
  • 1946–1976: Karl Mißbach ging 1976 in den Ruhestand und starb 1998.
  • 1. September 1976–4. September 1995: Herbert Filz starb in Großolbersdorf
  • seit Februar 1997: Winfried Gröschel war vorher Pfarrer in Dittmannsdorf.

Literatur

  • Friedrich Wilhelm Köhler: Historische Nachrichten von der chursächsischen alten freyen Bergstadt Wolkenstein im meißnischen Obererzgebürge. 1781, S. 71 ff (Digitalisat)
  • Großolbersdorf. In: Sachsens Kirchen-Galerie Abt. 13: Die Schönburgischen Receßherrschaften nebst den Ephorien Annaberg, Marienberg und Frauenstein. 1845, S. 153 f. (Digitalisat)
  • Richard Steche: Beschreibende Darstellung der älteren Bau- und Kunstdenkmäler des Königreichs Sachsen - 5 : Amtshauptmannschaft Marienberg. 1885 (Digitalisat)
  • Die Parochie Großolbersdorf. In: Neue sächsische Kirchengalerie, Die Ephorie Marienberg. 1908, Sp. 307–348 (Digitalisat)
  • Johannes Franz Leberecht Reetz: Geschichte und Geschehen in der Kirchgemeinde Großolbersdorf. Selbstverlag 1930
  • Reinhold Lindner: Die Kirche in Großolbersdorf. Im Maß der Jahrhunderte In: Eberhard Bräunlich, Matthias Zwarg (Hrsg.): Die Kirche mitten im Dorf. Dorfkirchen in Sachsen. Chemnitzer Verlag, 2007 ISBN 978-3-937025-30-8
  • Georg Dehio: Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler Sachsen: II. Regierungsbezirke Leipzig und Chemnitz. Deutscher Kunstverlag, München 1998, S. 362.
  • Kirchenbote der Ev.-Luth. Kirchgemeinde Großolbersdorf mit Scharfenstein, Hohndorf und Hopfgarten
  • Ev.-Luth. Kirchgemeinde Großolbersdorf (Hrsg.): Orgelfestschrift zur Orgelweihe am Sonntag Exaudi, 27. Mai 2001. Großolbersdorf 2001.
  • Gemeinde Großolbersdorf (Hrsg.): Chronik. Geschichtliches aus 625 Jahren Großolbersdorf und 525 Jahren Hohndorf. Agentur ERZ.art, Annaberg-Buchholz 2011.

Weblinks

 Commons: Kirche Großolbersdorf – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise

  1. Orgelfestschrift S. 7
50.69248913.08727

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