Völker Chinas

Mauer mit Darstellung der 56 Völker Chinas in Peking gegenüber der Niujie-Moschee

Als Völker Chinas werden über 90 ethnische Gruppen bezeichnet, von denen 70 offiziell als Nationalitäten anerkannt sind. Neben den Han-Chinesen, die die Mehrheitsbevölkerung in ganz China stellen (knapp 92 % der Gesamtbevölkerung), sind das weitere 55 Nationalitäten in der Volksrepublik China und weitere 14 Nationalitäten in der Republik China. Diese 69 Völker haben einen Status, der der europäischen Definition einer nationalen Minderheit nahekommt, d. h. sie haben einen juristischen Status, der mit der Garantie bestimmter Rechte u. a. im Bereich des Bildungswesens und der Sprachförderung verbunden ist. Hierbei ist es unerheblich, ob die nationale Minderheit ethnisch auch das Staatsvolk eines anderen Staates bildet (zum Beispiel Mongolen, Koreaner, Kasachen, Vietnamesen), ob sie in mehreren Staaten als Minderheiten lebt (zum Beispiel die Lisu in China, Myanmar, Thailand und Indien, die Jingpo und Va in China und Myanmar) oder als geschlossene ethnische Gruppe nur in China beheimatet ist (zum Beispiel die Salar, Naxi und She).

Neben diesen 70 anerkannten Nationalitäten gehören auch über 20 nicht offiziell anerkannte ethnische Gruppen (zum Beispiel Sherpa, Khmu und Siraya) zu den Völkern Chinas.

Die traditionellen Siedlungsgebiete der ethnischen Minderheiten Chinas (anerkannte Nationalitäten und nicht anerkannte ethnische Gruppen) umfassen insgesamt über 60 % der Fläche Chinas. Nur 18 von ihnen haben eine Bevölkerungszahl, die die Millionengrenze übersteigt.

Begriffe

Chinesen

In einem Naxi-Dorf bei Lijiang

Der Begriff „Chinese“ unterscheidet im Deutschen nicht eindeutig zwischen Staatsangehörigen Chinas und Angehörigen der Han-Nationalität, also „ethnischen Chinesen“. Im Chinesischen werden hingegen für den „Chinesen“ als Staatsbürger (chinesisch 中國人 / 中国人 Zhōngguórén „Mensch aus den Mittellanden“) und den „ethnischen Chinesen“ (漢族人 / 汉族人 Hànzúrén oder 漢人 / 汉人 Hànrén „Mensch des Han-Volkes“) zwei völlig verschiedene Begriffe verwendet. Der Begriff „Chinese“ (im Sinne von Zhōngguórén) enthält also keinerlei ethnische Zuschreibung.

minzu

Der chinesische Begriff minzu (chinesisch 民族) deckt ein Bedeutungsspektrum ab, das in europäischen Sprachen von mehreren Wörtern belegt ist: Nation, Volk, Nationalität, Volksgruppe, Ethnie, ethnische Gruppe. So hat zum Beispiel der Begriff Zhonghua minzu (chinesisch 中华民族) zwei Übersetzungsmöglichkeiten: 1) die „Chinesische Nation“; 2) die „Völker (Nationalitäten) Chinas“. Da die Konstruktion „Chinesische Nation“ die Summe aller „Völker Chinas“ voraussetzt, fallen die Bedeutungen beider Übersetzungen letztlich in einer zusammen. Verbunden mit einem konkreten Ethnonym ersetzt dieses das Zeichen min (Menschen, Leute, Volk) und steht nun mit dem verbliebenen zu (Klan, Sippe, Lineage) als konkret benannte „Nationalität“, zum Beispiel Hanzu (chinesisch 汉族) als die „Han-Nationalität“, Miaozu (chinesisch 苗族) als die „Miao-Nationalität“ oder Ewenke zu (chinesisch 鄂温克族) als die „Ewenken-Nationalität“.

shaoshu minzu

In der Volksrepublik China werden die „Nicht-Han“ summarisch mit dem Begriff shaoshu minzu (chinesisch 少數民族 / 少数民族) bezeichnet, was mit „Minderheiten-Völker“ oder „Minderheiten-Nationalitäten“ übersetzt werden kann. Aufgrund des mit der Anerkennung als minzu verbundenen juristischen Status ist durchaus auch der Begriff Nationale Minderheit vertretbar. Wird der Begriff im Chinesischen allerdings unspezifisch verwendet, schließt er in der Regel auch die nicht anerkannten ethnischen Gruppen mit ein. Dann ist in der Übersetzung der allgemeinere Begriff „ethnische Minderheiten“ vorzuziehen. Problematisch an dem deutschen Begriff ist auch, dass er die Tatsache einer auf ganz China bezogenen quantitativen Mehrheit der Han-Chinesen in den Vordergrund stellt. Dabei stellen die ethnischen Minderheiten jedoch vielerorts – lokal oder auch regional – die Mehrheit der Bevölkerung.

Tsou-Jugendlicher (vor 1945)

yuanzhu min

In der Republik China hat sich (nur für Taiwan) inzwischen die Sammelbezeichnung yuanzhu min (chinesisch 原住民, dt. Ureinwohner) durchgesetzt. Früher waren Begriffe wie shandi tongbao (chinesisch 山地同胞, Berglandsleute), tuzhu minzu (chinesisch 土著民族, dt. Eingeborenen-Völker), xianzhu min (chinesisch 先住民, dt. Ersteinwohner) oder auch gaoshan zu (chinesisch 高山族, dt. Völker der hohen Berge) üblich und verbreitet. Der Begriff „Ureinwohner“ ist speziell für die ethnischen Minderheiten Taiwans passend, da er der Tatsache Rechnung trägt, dass ihre Besiedlung der Insel Taiwan 3000 bis 4000 Jahre vor dem Eintreffen der ersten Han-Chinesen endete. Allerdings kamen auch sie vom chinesischen Festland, d. h. die Bedeutung von „Ur-“ in „Ureinwohner“ ist durchaus relativ. Taiwan ähnelt somit der Situation in den USA und Australien, auch wenn die Anfänge der Besiedlung durch die Han hier deutlich länger zurückliegen als die Besiedlung Nordamerikas und Australiens durch Europäer. Auf dem chinesischen Festland kann man hingegen die „Nicht-Han“ keineswegs generell mit dem Begriff „Ureinwohner“ oder gar „indigene Völker“ von den Han abgrenzen, da auch die Han fast überall in China „Ureinwohner" oder „Indigene“ sind. Schon bei den Tibetern von „Ureinwohnern“ zu sprechen, wäre zwar im Wortsinne richtig, hätte aber doch einen falschen Beiklang, da sie im größten Teil ihres traditionellen Siedlungsgebiets, insbesondere in Tibet, nach wie vor die überwältigende Bevölkerungsmehrheit stellen. Manche ethnischen Gruppen der Volksrepublik, zum Beispiel die Russen und die Salar, könnten (als Zuwanderer) überhaupt nicht, andere – zum Beispiel die Koreaner – nur sehr eingeschränkt als „Ureinwohner“ oder „Indigene“ bezeichnet werden. Auch ein Begriff wie „Randvölker“ trifft nicht auf alle zu, da die Siedlungsgebiete vieler Gruppen die Siedlungsgebiete der Han wie ein Flickenteppich durchziehen.

Zusammenleben der Völker in Geschichte und Gegenwart

Qidanische Jäger, Gemälde aus der Song-Dynastie

Bereits im Prozess seiner Entstehung hat sich China als ethnisch und kulturell heterogener Staat entwickelt. Die Reichseinigung durch den Ersten Kaiser der Qin im Jahre 221 v. Chr. ließ nicht nur verschiedene Staaten verschwinden, sie vereinigte auch verschiedene Völker mit verschiedenen Sprachen und Kulturen in einem Staat. Damit entstanden die Voraussetzungen für die Ethnogenese der Han-Chinesen, der Mehrheitsbevölkerung des heutigen China. Aber nicht alle Bevölkerungsgruppen wurden Teil dieses Prozesses. Nicht nur an den Rändern des Reiches der Mitte, das bereits während der Han-Dynastie stark expandierte, sondern auch in seinem Inneren konnten sich regional eigenständige, ethnisch und kulturell autochthone Bevölkerungsgruppen erhalten und entwickeln. Zu den historischen Völkern Chinas, die auch an der Entstehung und Entwicklung der heutigen ethnischen Vielfalt des Landes beteiligt waren, gehören u. a. – um nur einige der wichtigsten zu nennen: Dingling, Fufuluo, Gaoche, Huihe, Minyue, Nanyue, Qidan, Rouran, Ruzhen (Dschurdschen), Sushen, Tabgatsch, Tanguten, Tiele, Tujue, Tuyuhun, Wuhu, Wuhuan, Wusun, Xianbei, Xiongnu, Xueyantuo, Yuezhi. Einige von ihnen, zum Beispiel die Tabgatsch (Nördliche Wei-Dynastie), Qidan (Liao-Dynastie) und Ruzhen (Jin-Dynastie), beherrschten in ihren Reichen schon früh mehr Han-Chinesen als Angehörige eigener Ethnien. Es gab sogar zwei chinesische Dynastien, die das ganze Land kontrollierten und deren Herrscher Angehörige ethnischer Minderheiten waren, die Yuan-Dynastie (1279-1368) der Mongolen und die Qing-Dynastie (1644-1911) der Mandschu (Manju). Sie alle begriffen sich selbst keineswegs als „Fremddynastien“, wie sie gern von der europazentrierten Geschichtsschreibung noch genannt werden, sondern als originäre Vertreter des „Konzepts China“ (chinesisch 中國 / 中国 Zhōngguó „Mittellande“) im Sinne von „Land der Mitte“. Unabhängig von der jeweiligen ethnischen Zugehörigkeit des chinesischen Kaiserhauses wurden in allen Dynastien der chinesischen Geschichte Bevölkerungsgruppen immer wieder aufgrund ihrer Zugehörigkeit zu ethnisch definierten oder sich ethnisch definierenden Gemeinschaften unterdrückt, vertrieben, verfolgt und bekämpft.

Erst nach Gründung der VR China wurde die Gleichberechtigung aller Nationalitäten Chinas verfassungsrechtlich verankert. Heute gibt es neben dem Recht auf Autonomie zahlreiche Maßnahmen der positiven Diskriminierung der „Nationalen Minderheiten“: Zweisprachiger Unterricht ist heute weit verbreitet, bei den quantitativ großen Völkern mit eigener Schriftsprache auch gesetzlich verankert. Angehörige nationaler Minderheiten sind generell von der Ein-Kind-Politik ausgenommen und dürfen in jedem Fall mindestens zwei Kinder bekommen. In ländlichen, dünn besiedelten Regionen und bei quantitativ sehr kleinen Nationalitäten gibt es regionale und sogar lokale Bestimmungen, die zum Teil wesentlich mehr Kinder pro Familie erlauben. Die Volkszählungen der Jahre 1982, 1990 und 2000 haben dementsprechend bei fast allen nationalen Minderheiten Chinas ein deutlich höheres Bevölkerungswachstum als bei den Han-Chinesen festgestellt. Durch festgelegte Quoten sind die nationalen Minderheiten auch in der Politik Chinas überrepräsentiert. Ihr prozentualer Anteil an den Abgeordneten des NVK und der Volkskongresse auf den unteren Ebenen, an den Abgeordneten der PKKCV und der Konsultativkonferenzen der unteren Ebenen und selbst an den Delegierten der Parteitage der KPCh ist regelmäßig höher als ihr Bevölkerungsanteil. Zahlreiche chinesische Politiker sind Angehörige ethnischer Minderheiten. Das höchste Amt erreichte der Mongole Ulanhu, der von 1983 bis 1988 Vize-Präsident der VR China war.

Die wechselhafte politische Geschichte der VR China wirkte sich allerdings oft negativ auf die Beziehungen zur han-chinesischen Bevölkerungsmehrheit aus. Auch wenn Han-Chinesen und Angehörige ethnischer Minderheiten von den negativen Folgen des Großen Sprungs nach vorn (1958/59) und der Kulturrevolution (1966-1976) gleichermaßen betroffen waren, so wurden diese politischen Bewegungen von den Nicht-Han doch überwiegend als etwas empfunden, das die ethnische Mehrheit ihnen aufzwang. Daraus resultierend wuchsen ethnische Spannungen und ethnische Konflikte traten häufiger auf.

In den zum Teil noch dünn besiedelten Grenzregionen Chinas (Tibet, Xinjiang, Innere Mongolei) wird der Zuzug von Han-Chinesen von den Einheimischen zum Teil heftig kritisiert. In einigen ihrer traditionellen Siedlungsgebiete, in denen sie nach wie vor die Bevölkerungsmehrheit stellen, drohen diese Nationalitäten jetzt auch regional oder lokal zur Minderheit zu werden. Die Regierung der VR China begründet die han-chinesische Migration in Grenzgebiete mit der wirtschaftlichen Entwicklung ungenutzter Ressourcen. Vor allem Vertreter von Exil-Tibetern und Exil-Uiguren vermuten dahinter Maßnahmen gegen separatistische Bestrebungen in ihren Regionen.

Liste der 70 als Nationalitäten anerkannten Völker Chinas

Die Auflistung erfolgt in alphabetischer Reihenfolge. Die „offizielle Bezeichnung“ der VR China folgt GB/T 3304—1991 (中国各民族名称的罗马字母拼写法和代码 Zhōngguó gè mínzú míngchēng de Luómǎ zìmǔ pīnxiěfǎ hé dàimǎ).

deutscher Name und andere gebräuchliche Bezeichnungen (auch von Untergruppen)	offizielle Bezeichnung	Chinesisch	Pinyin	Eigenbezeichnung	Bevölkerungszahl (2000)	Verbreitungsgebiete in China	eigene Schriftsprache
Achang, Ngac’ang, Maingtha	Achang	阿昌族	Āchāngzú		33.936	98,8 % in Yunnan	nein
Ami, 'Amis, Pangcah	--	阿美族	Āměizú		148.992	Taiwan	Lateinschrift
Atayal, Tayal, Tayan	--	泰雅族	Tàiyǎzú		91.883	Taiwan	Lateinschrift
Bai, Minjia,	Bai	白族	Báizú	Bairt‧zix [pɛ tsz̩], Bairt‧zix‧Bairt‧yvnx [pɛ tsz̩ pɛ jṽ̩], Bairt‧horx [pɛ xo], Bairt‧ngvrt‧zix‧ horx [pɛ ŋv̩ tsz̩ xo], Bairt‧yin [pɛ ĩ];	1.858.063	81 % in Yunnan, 10,1 % in Guizhou, 6,8 % in Hunan	Lateinschrift im Versuchsstadium
Blang, Bulang, Samtao, Puman	Blang	布朗族	Bùlǎngzú		91.882	98,4 % in Yunnan	nein
Bonan, Baoan, Pao-an	Bonan	保安族	Bǎo’ānzú		16.505	91,9 % in Gansu, 3,9 % in Qinghai, 3,5 % in Xinjiang	nein
Bouyei	Buyei	布依族	Bùyīzú	Buxqyaix [pu ʔjai]	2.971.460	94,2 % in Guizhou, 1,8 % in Yunnan, 0,8 % in Guangdong, 0,7 % in Zhejiang	Bouyei-Schrift
Bunun	--	布農族	Bùnóngzú		41.038	Taiwan	Lateinschrift
Dai, Tai, Shan	Dai	傣族	Dǎizú	tai	1.158.989	98,55 % in Yunnan, 0,6 % in Sichuan	Tai Lü, Tai Nüa, Tai Dam (wird in Jinping noch geschrieben), Tai Pong (heute nur noch in Myanmar); siehe auch Tai Le und Tai Lüe
Daur, Dahuren, Daguren, Daghur	Daur	达斡尔族	Dáwò’ěrzú	Daor	132.394	58,3 % in der Innere Mongolei, 32,9 % in Heilongjiang, 4,2 % in Xinjiang, 1 % in Liaoning	Lateinschrift im Versuchsstadium
De'ang, Deang, Palaung, Benglong	De'ang	德昂族	Dé’ángzú		17.935	99,3 % in Yunnan	nein
Derung, Drung, Dulong	Derung	独龙族	Dúlóngzú	tɯɹɯŋ	7426	79,2 % in Yunnan, 2,6 % in der Inneren Mongolei, 2,3 % in Liaoning, 1,7 % in Chongqing, 1,7 % in Shanxi, 1,35 % in Shandong, 1,3 % in Anhui, 1,1 % in Guizhou	nein
Dong, Kam	Dong	侗族	Dòngzú	Gaeml [kɐm]	2.960.293	55% in Guizhou, 28,45 % in Hunan, 10,2 % in Guangxi, 2,4 % in Hubei, 1,9 % in Guangdong, 0,6 % in Zhejiang	Dong-Schrift mit lateinischem Alphabet
Dongxiang, Santa	Dongxiang	东乡族	Dōngxiāngzú	Santa, Sarta	513.805	87,9 % in Gansu, 10,9 % in Xinjiang, 0,5 % in Qinghai	nein
Ewenken	Ewenki	鄂温克族	Èwēnkèzú	Eweŋki	30.505	85,9 % in der Inneren Mongolei, 8,9 % in Heilongjiang	nicht in China
Gaoshan (Nachfahren taiwanischer Ureinwohner auf dem chinesischen Festland)	Gaoshan	高山族	Gāoshānzú		4461	21,2 % in Henan, 9,3 % in Fujian, 9,2 % in Guangxi, 6,8 % in Liaoning, 6,1 % in Hebei, 5,1 % in Guizhou und darüber hinaus in ganz China (nicht auf Taiwan)	nein
Gelao, Gelo	Gelao	仡佬族	Gēlǎozú	klau	579.357	96,5 % in Guizhou, 1 % in Guangdong, 0,7 % in Guangxi	nein
Han-Chinesen	Han	汉族	Hànzú	汉族	1.137.386.112	ganz China	Chinesische Schrift
Hani, Akha, Aini, Yani, Woni	Hani	哈尼族	Hānízú	Haqniq	1.439.673	99 % in Yunnan	Hani-Schrift, mit lateinischem Alphabet
Hezhen, Golden, Nanai, Kilen	Hezhen	赫哲族	Hèzhézú	xədʑən, nanio, kilən	4640	84,3 % in Heilongjiang, 4,1 % in Jilin, 1,8 % in Peking, 1,8 % in Liaoning, 1,2 % in der Inneren Mongolei	nein
Hui-Chinesen, Hui, Huihui, Dunganen, chinesische Muslime	Hui	回族	Huízú	回民, 回族	9.816.805	19 % in Ningxia, 12,1 % in Gansu, 9,7 % in Henan, 8,6 % in Xinjiang, 7,7 % in Qinghai, 6,6 % in Yunnan und darüber hinaus in ganz China	nicht in China
Jingpo, Kachin, Jingpho, Tsaiva, Lechi	Jingpo	景颇族	Jǐngpōzú		132.143	98,5 % in Yunnan	Zaiwa-Schrift mit lateinischem Alphabet
Jino	Jino	基诺族	Jīnuòzú	tɕyno, kino	20.899	99 % in Yunnan	nein
Kasachen	Kazak	哈萨克族	Hāsàkèzú		1.250.458	99,6 % in Xinjiang, 0,24 % in Gansu	Kasachisch in leicht modifizierter arabischer Schrift
Kavalan	--	噶瑪蘭族 / 卡瓦蘭族	Gámǎlánzú / Kǎwǎlánzú	kbaran [kɨβaˈɾan]	ca. 2000	Taiwan	Lateinschrift
Kirgisen	Kirgiz	柯尔克孜族	Kē'ěrkèzīzú		160.823	98,7 % in Xinjiang, 0,9 % in Heilongjiang	Kirgisisch in leicht modifizierter arabischer Schrift
Koreaner	Chosen	朝鲜族	Cháoxiǎnzú	조선족 (ʧʰosɔnʤuk)	1.923.842	59,6 % in Jilin, 20,2 % in Heilongjiang, 12,5 % in Liaoning, 1,4 % in Shandong, 1,1 % in der Inneren Mongolei, 1,1 % in Peking	Koreanische Schrift
Lahu, Lohei, Kawzhawd, Kucong	Lahu	拉祜族	Lāhùzú		453.705	98,7 % in Yunnan	Lahu-Schrift mit lateinischem Alphabet
Lhoba, Lopa, Adi, Abor, Idu Mishmi, Midu, Miri, Tangam	Lhoba	珞巴族	Luòbāzú		2965	90,8 % in Tibet, 2,4 % in Guizhou, 1,1 % in Xinjiang, 0,9 % in Fujian	nein
Li	Li	黎族	Lízú		1.247.814	93,9 % in Hainan, 4,5 % in Guizhou, 0,5 % in Guangdong	Li-Schrift mit lateinischem Alphabet
Lisu	Lisu	傈僳族	Lìsùzú		634.912	96 % in Yunnan, 2,9 % in Sichuan	Lisu-Schrift, siehe auch Fraser-Schrift
Mandschu, Manju, Mandschuren	Man	满族	Mǎnzú	Manju	10.682.262	50,4 % in Liaoning, 19,8 % in Hebei, 9,7 % in Heilongjiang, 9,3 % in Jilin, 4,7 % in der Inneren Mongolei, 2,3 % in Peking	die Mandschurische Schrift wird außerhalb der Mandschuristik nur noch wenig verwendet
Maonan, Yanghuang	Maonan	毛难族	Máonánzú		107.166	68,7 % in Guangxi, 29,15 % in Guizhou, 1,2 % in Guangdong	nein
Miao, Mèo, Hmông; Thai: แม้ว (Maew), ม้ง (Mong)	Miao	苗族	Miáozú		8.940.116	48,1 % in Guizhou, 21,5 % in Hunan, 11,7 % in Yunnan, 5,6 % in Chongqing, 5,2 % in Guangxi, 2,4 % in Hubei, 1,65 % in Sichuan, 1,35 % in Guangdong, 0,7 % in Hainan, 0,6 % in Zhejiang	mehrere Miao-Schriften
Monba, Moinba, Monpa	Monba	门巴族	Ménbāzú		8923	95,05 % in Tibet, 1,3 % in Sichuan, 1 % in Shanghai	nein
Mongolen	Mongol	蒙古族	Měnggǔzú	Moŋgol	5.813.947	68,7 % in der Inneren Mongolei, 11,5 % in Liaoning, 3 % in Jilin, 2,9 % in Hebei, 2,6 % in Xinjiang, 2,4 % in Heilongjiang, 1,5 % in Qinghai, 1,4 % in Henan	Mongolische Schrift, siehe auch Mongolische Silbenzeichen
Mulam	Mulao	仫佬族	Mùlǎozú		207.352	82,1 % in Guangxi, 13,7 % in Guizhou, 2,3 % in Guangdong	nein
Naxi, Nahsi, Nakhi, Mosuo, Moso, Na, Malimasa	Naxi	纳西族	Nàxīzú		308.839	95,7 % in Yunnan, 2,8 % in Sichuan	nur im sakralen Bereich: Dongba-Schrift
Nu, Ayi, Lama, Nusu, Nung, Zaozou	Nu	怒族	Nùzú		28.759	96,45 % in Yunnan, 1,4 % in Tibet	nein
Oroqen, Orotschonen, Birarchen, Kumarchen, Mergen-Tungusen	Oroqen	鄂伦春族	Èlúnchūnzú	Orončon	8196	47,2 % in Heilongjiang, 43,6 % in der Inneren Mongolei, 2 % in Liaoning	nein
Paiwan	--	排灣族	Páiwānzú		70.331	Taiwan	Lateinschrift
Primi, Pumi, Xifan, Hsifan	Pumi	普米族	Pǔmǐzú	phʐẽmi	33.600	98 % in Yunnan, 0,5 % in Sichuan	nein
Puyuma, Pinuyumayan	--	卑南族 / 漂馬族	Bēinánzú / Piāomǎzú		9606	Taiwan	Lateinschrift im Versuchsstadium
Qiang, Ch’iang	Qiang	羌族	Qiāngzú		306.072	98,3 % in Sichuan, 0,5 % in Guizhou	nein
Rukai, Lukai, Tsarisen, Tsalisen, Salisen	--	魯凱族	Lǔkǎizú		12.084	Taiwan	Lateinschrift
Russen	Russ	俄罗斯族	Éluósīzú	Русские	15.609	57,2 % in Xinjiang, 32,2 % in der Inneren Mongolei, 1,7% in Heilongjiang, 1,4 % in Peking	Russische Schrift
Saisiyat, Saisiat	--	賽夏族	Sàixiàzú		5311	Taiwan	Lateinschrift
Sakizaya, Sakiraya, Sakuzaya	--	撒奇萊雅族	Sāqíláiyǎzú		ca. 5000-10.000	Taiwan	nein
Salar	Salar	撒拉族	Sālāzú	Salar	104.503	83,3 % in Qinghai, 11,3 % in Gansu, 3,6 % in Xinjiang	nein
Sediq	--	賽德克族	Sàidékèzú		ca. 7000	Taiwan	Lateinschrift
She	She	畲族	Shēzú		709.592	52,9 % in Fujian, 24,1 % in Zhejiang, 10,9 % in Jiangxi, 6,3 % in Guizhou, 4 % in Guangdong	nein
Sui	Sui	水族	Shuǐzú	---	406.902	90,9 % in Guizhou, 3,8 % in Guangxi, 3,1 % in Yunnan, 0,7 % in Jiangsu	die Sui-Schrift ist außer Gebrauch
Tadschiken	Tajik	塔吉克族	Tǎjíkèzú	tuʤik	41.028	96,3 % in Xinjiang, 0,4 % in Chongqing, 0,3 % in Guangxi	nicht in China
Tataren	Tatar	塔塔尔族	Tǎtǎ’ěrzú		4890	92 % in Xinjiang, 3,8 % in Gansu	nicht in China
Tau, Tao, Dau, Dao, Yami, Yamei	--	達悟族	Dáwùzú		3872	Lanyu	Lateinschrift
Thao, Shao	--	劭族 / 邵族	Shàozú / Shàozú		281	Taiwan	Lateinschrift
Tibeter	Zang	藏族	Zàngzú		5.416.021	44,8 % in Tibet, 23,4 % in Sichuan, 20,1 % in Qinghai, 8,2 % in Gansu, 2,4 % in Yunnan	Tibetische Schrift
Truku, Taroko	--	太魯閣族	Tàilǔgézú		ca. 23.000	Taiwan	Lateinschrift
Tsou, Kanakanabu, Saaroa	--	鄒族 / 曹族	Zōuzú / Cáozú		6169	Taiwan	Lateinschrift
Tu, Monguor, Chagaan Monggol („Weiße Mongolen“)	Tu	土族	Tǔzú	maŋɡuer, moŋɡuer	241.198	77,8 % in Qinghai, 12,6 % in Gansu, 1,9 % in Guangdong, 1,3 % in Yunnan, 1,2 % in Guizhou, 1,2 % in Xinjiang	Lateinschrift im Versuchsstadium
Tujia	Tujia	土家族	Tǔjiāzú		8.028.133	32,9 % in Hunan, 27,1 % in Hubei, 17,8 % in Guizhou, 17,7 % in Chongqing, 1,7 % in Guangdong, 0,7 % in Zhejiang	nein
Uiguren, Uighuren	Uygur	维吾尔族	Wéiwú’ěrzú	ئۇيغۇر (Uyƣur)	8.399.393	99,4 % in Xinjiang, 0,1 % in Hunan	Uigurische Schrift
Usbeken, Ozbek	Uzbek	乌孜别克族	Wūzībiékèzú		12.370	97,8 % in Xinjiang, 0,4 % in Guangxi, 0,3 % in Guangdong	nicht in China
Va, Wa, Awa, Lawa, Parauk	Va	佤族	Wǎzú	Ba rāog	396.610	96,6 % in Yunnan, 1,2 % in Shandong, 0,4 % in Henan	Va-Schrift mit lateinischem Alphabet
Vietnamesen, Gin, Kinh	Gin	京族	Jīngzú		22.517	89,4 % in Guangxi, 2,85 % in Guizhou, 2,3 % in Yunnan, 1,3 % in Guangdong, 1,2 % in Jiangxi, 0,6 % in Hainan	nicht in China
Xibe, Sibe, Sibo	Xibe	锡伯族	Xíbózú		188.824	70,2 % in Liaoning, 18,3 % in Xinjiang, 4,7 % in Heilongjiang, 1,7 % in Jilin, 1,6 % in der Inneren Mongolei	Xibenische Schrift
Yao, Mien	Yao	瑶族	Yáozú		2.637.421	55,8 % in Guangxi, 26,7 % in Hunan, 7,7 % in Guangdong, 7,2 % in Yunnan, 1,7 % in Guizhou	zwei Schriften: Mian und Bunu
Yi, Lolo, Norsu, Sani	Yi	彝族	Yízú	ꆇꉙ (Nuoxhxop)	7.762.272	60,6 % in Yunnan, 27,3 % in Sichuan, 10,9 % in Guizhou	Yi-Schrift, siehe auch Yi-Silbenzeichen
Yugur, Gelbe Uiguren, Sari Yogur	Yugur	裕固族	Yùgùzú		13.719	94,5 % in Gansu, 2,2 % in Xinjiang, 1 % in Qinghai	nein
Zhuang	Zhuang	壮族	Zhuàngzú	Bouxcuengh (Bouчcueŋь)	16.178.811	87,8 % in Guangxi, 7,1 % in Yunnan, 3,5 % in Guangdong	Zhuang-Schrift

Nicht als (eigenständige) Nationalitäten anerkannte Völker und ethnische Gruppen Chinas

In China gibt es zahlreiche ethnische Gruppen, die nicht von einer der beiden chinesischen Regierungen offiziell anerkannt wurden. So werden zum Beispiel die Hui von der Regierung der Republik China nicht als Nationalität anerkannt sondern stattdessen als Han-Chinesen muslimischen Glaubens betrachtet. Für alle nicht anerkannten ethnischen Gruppen gilt, dass sie im Chinesischen nach dem Ethnonym nicht mit dem Zusatz zú (chinesisch 族) für „Nationalität“, sondern mit dem Zusatz rén (chinesisch 人) für „Menschen“ bezeichnet werden. Grundsätzlich muss man aber zwischen zwei Varianten der „Nicht-Anerkennung“ unterscheiden: Einige ethnische Gruppen sind zwar als Teil einer Nationalität anerkannt, nicht aber als eigenständige Nationalität. Andere ethnische Gruppen sind überhaupt (noch) nicht als Nationalität anerkannt. Beim Zensus des Jahres 2000 wurden in der VR China 734.438 Menschen in dieser zweiten Kategorie gezählt. In der Republik China wird die Bevölkerungszahl der elf nicht anerkannten Ureinwohner-Gruppen auf etwa 100.000 geschätzt.

Ethnische Gruppen, die nicht als eigenständige Nationalitäten anerkannt sind

Qiakala-Familie (1940er Jahre)

Einige dieser ethnischen Gruppen wurden – aus der Sicht eines Teils ihrer Repräsentanten – einer „falschen“ Nationalität zugeordnet und möchten sich entweder als eigenständige Nationalität konstituieren, oder einer anderen, bereits existierenden Nationalität zugeordnet werden. In diese Kategorie gehören u. a. die Abdal (offiziell Uiguren), die Mosuo (offiziell zum Teil Naxi, zum Teil Mongolen), die Baima (offiziell Tibeter), die Gejia (家人, offiziell Miao) und die Kucong (offiziell Lahu).

Andere ethnische Gruppen wurden auf nachdrücklichen eigenen Wunsch einer Nationalität zugeordnet, zu der sie aus ethnologischer und historischer Sicht nicht gehören. Dazu zählen zum Beispiel die Tuwiner in Xinjiang, die Teil der Mongolen sein und bleiben wollten und die Yao auf der Insel Hainan, die unbedingt zu den Miao zählen wollten. Andere, besonders kleine Gruppen, wie zum Beispiel die Qiakala, haben sich damit abgefunden, einer großen Nationalität, hier den Mandschu, zugerechnet zu werden. Gleiches gilt für die Utsul (bzw. Hutsul oder Utsat, eine nach China migrierte Gruppe von Cham), die wie zahlreiche andere muslimische Lokalgruppen offiziell als Hui klassifiziert wurden. In gewisser Weise kann man auch die Untergruppen einiger großer Völker Chinas in diese Kategorie zählen. So sind zum Beispiel Burjaten und Oiraten außerhalb Chinas eigenständige Völker, zählen innerhalb Chinas aber beide zu den Mongolen, ohne dies jemals in Frage gestellt zu haben. Gleiches gilt für die Tày und Nùng, die in Vietnam eigenständige Völker sind, sich in China aber als ein Volk, die Zhuang, betrachten.

Tanka in Sanya bei der Arbeit

Einen Sonderfall stellen die Angehörigen der zahlreichen Untergruppen der Han-Nationalität dar. Die meisten von ihnen betrachten sich selbst als Han-Chinesen und gleichzeitig als Angehörige einer distinkten Untergruppe. Aber einige, zum Beispiel die Chuanqing in Anshun, Provinz Guizhou, setzen sich für ihre Anerkennung als Minderheiten-Nationalität ein. Weitere wichtige ethnische Gruppen innerhalb der Han-Nationalität sind zum Beispiel:

• die Hakka (chinesisch 客家人 Kèjiārén) in Guangdong, Fujian, Taiwan, Jiangxi, Sichuan und Hainan;
• die Hoklo (chinesisch 福佬人 Fúlǎorén) in Fujian, Taiwan, Guangdong und Hainan;
• die Tanka (chinesisch 蜑家人 Dànjiārén) in Guangdong, Fujian, Guangxi, Hainan und Zhejiang;
• die Lingao (chinesisch 临高人 Língāorén) im Kreis Lingao der Provinz Hainan und den angrenzenden Kreisen;
• die Cun (chinesisch 村人 Cūnrén) in der Stadt Dongfang und im Autonomen Kreis Changjiang der Provinz Hainan;
• die Waxiang (chinesisch 瓦乡人 Wǎxiāngrén) in Yuanling, Jishou, Chenxi, Guzhang und Zhangjiajie im Westen der Provinz Hunan.

Ethnische Gruppen, die nicht als Nationalitäten anerkannt sind

Juden in Kaifeng, spätes 19. oder frühes 20. Jahrhundert

Beide chinesische Regierungen, die der Volksrepublik und die der Republik China, verfolgen gegenüber den ethnischen Minderheiten eine Politik der "Anerkennung", wenn auch nach unterschiedlichen Kriterien und natürlich auf Grundlage der unterschiedlichen ethnischen Gegebenheiten der jeweils von ihnen verwalteten Gebiete. Während der Zustand der fehlenden Anerkennung in der Republik China keine besondere Bedeutung hat und die betreffenden Gruppen - solange die Anerkennung fehlt - einfach Teil der Mehrheitsbevölkerung sind, handelt es sich in der Volksrepublik China um einen Status, der bei den regelmäßigen Volkszählungen getrennt erfasst wird und damit offiziellen Charakter hat. Er bedeutet, dass der Staat offiziell anerkennt, dass die betreffende ethnische Gruppe keiner bereits existierenden Nationalität angehört. Dieser Status ist für die meisten Betroffenen leichter zu akzeptieren, als die Zuordnung zu einer existierenden Nationalität, mit der sie sich wenig oder überhaupt nicht identifizieren. So bemühen sich zum Beispiel die Gejia und die Chuanqing intensiv, sich diesen Status zu erhalten bzw. ihn wieder zu erlangen. Allerdings gibt es auch hier Unterschiede: So kann man davon ausgehen, dass zum Beispiel bei Caijia, Hu und Songjia in den nächsten Jahren die Zuordnung zu einer existierenden Nationalität erfolgen wird. Hingegen hat der Status zum Beispiel für die Deng, Khmu, Mang und Sherpa ganz offensichtlich dauerhaften Charakter, der es ermöglicht, sie auf Provinzebene (hier: Tibet und Yunnan) mit den anerkannten Minderheiten-Nationalitäten gleichzustellen.

Sonderfall: Chinesische Juden

Einen Sonderfall stellen die Juden in China (chinesisch 犹太人 Youtairen) dar. In der Volksrepublik China zählen sie etwa 1700 Personen (davon allein etwa 1000 in Hongkong), in der Republik China weitere etwa 200 Personen. Einige Juden hatten in den 1950er Jahren und erneut in den 1980er Jahren ihre Anerkennung als eigenständige Nationalität beantragt. Diese wurde abgelehnt. Viele Nachfahren der chinesischen Juden klassifizieren sich offenbar inzwischen selbst als Han oder Hui. Einige scheinen aber auf dem Status, nicht klassifiziert zu sein, zu bestehen. So kann angenommen werden, dass es sich bei den 30 Personen, die laut Volkszählung im Jahre 2000 in Kaifeng den Status „nicht klassifiziert“ zugesprochen bekamen, um Juden bzw. Nachfahren von Juden gehandelt hat. Gleiches gilt vermutlich für einen Teil der „nicht klassifizierten“ Personen in Shanghai, Harbin und einigen anderen Städten.

Lage Guizhous in China

Sonderfall: Provinz Guizhou

Bei den Volkszählungen der Jahre 1982, 1990 und 2000 wurden allein in der Provinz Guizhou jeweils 748.080, 733.400 und 710.486 Menschen als "ethnisch nicht klassifiziert" eingeordnet. Das waren 93,5 %, 97,5 % und 96,74 % aller Menschen dieser Kategorie in der gesamten Volksrepublik. Während offiziell nicht anerkannte ethnische Gruppen aus Tibet (Deng und Sherpa) oder Yunnan (Mang, Khmu und Hu) in chinesischen Publikationen immer wieder ausführlich erwähnt und beschrieben werden, sind Informationen über die quantitativ so großen Gruppen Guizhous eher spärlich und meistens knapp gehalten. Einer der Gründe dafür dürfte die Ansicht der chinesischen Regierung sein, den "Sonderfall Guizhou" spätestens bis zur Volkszählung (November 2010) gelöst zu haben, d. h. die Zahl der Menschen, die offiziell keine anerkannte Nationalität haben, drastisch zu vermindern, auf ein Maß, das auch in anderen, durchschnittlichen Provinzen anzutreffen ist. Dabei wurden und werden die diversen nicht anerkannten ethnischen Gruppen den nächst verwandten (oder aus anderen Gründen "passenden") bereits anerkannten Nationalitäten zugeordnet. Im Jahre 1981 gab es in Guizhou noch 23 ethnische Gruppen ohne offizielle Zuordnung zu einer Nationalität. Es waren dies:

1981 offiziell nicht klassifiziert	Chinesisch	Pinyin	Verbreitungsgebiete	Bevölkerungszahl (1985)	Jahr der Klassifikation	Klassifiziert als:
Caijia	蔡家人	Càijiārén	Qianxi, Bijie, Nayong, Hezhang, Zhijin, Shuicheng, Liuzhi	20.000	--	--
Changpao Yao	长袍瑶	Chángpáo Yáo	Libo, Wangmo	300 (zusammen mit den Youmai, s. u.)	1982-1985	Yao
Chenzhou	辰州人	Chénzhōurén	Pingtang	unklar	1982-1985	Han
Chuanqing	穿青人	Chuānqīngrén	Bijie (vor allem Zhijin und Nayong), Anshun, Liupanshui	über 600.000	nach 1996	Han (wird erneut überprüft)
Diao	刁人	Diāorén	Congjiang	984 (zusammen mit den Xialusi, s. u.)	1982-1985	Dong
Dongjia	东家人	Dōngjiārén	Majiang, Kaili, Duyun, Fuquan	über 40.000	1996	She
Gejia	家人	Gějiārén	Huangping, Kaili, Guanling, Shibing	40.000	nach 1996	Miao (wird erneut überprüft)
Laba	喇叭人	Lǎbārén	Qinglong, Pu'an, Liuzhi, Shuicheng, Pan, Longli	über 60.000	1982-1985	Miao
Limin	里民	Lǐmín	Qinglong, Guanling, Zhenning, Shuicheng	70.000	1982-1985	Yi
Liujia	六甲人	Liùjiǎrén	Rongjiang	152	1982-1985	Han
Longjia	龙家人	Lóngjiārén	Bijie, Anshun, Liupanshui	über 10.000	1988	Bai
Lu	卢人	Lúrén	Qianxi, Jinsha, Dafang	7747	1982-1985	Manju
Mojia	莫家人	Mòjiārén	Dushan, Libo	17.017	1982-1985	Bouyei
Mulao	木佬人	Mùlǎorén	Majiang, Kaili, Duyun, Fuquan, Weng'an	28.000	1993	Mulam
Nanjing	南京人	Nánjīngrén	Bijie, Anshun, Liupanshui	61.171	1982-1985	Han
Qixing	七姓民	Qīxìngmín	Shuicheng, Weining, Hezhang	7589	1982-1985	Bai
Raojia	绕家人	Ràojiārén	Majiang, Duyun	über 9000	1992	Yao
Sanqiao	三撬人 / 三锹人	Sānqiàorén / Sānqiāorén	Liping	2374	1982-1985	z. T. Miao, z. T. Dong
Xialusi	下路司人	Xiàlùsīrén	Congjiang	984 (zusammen mit den Diao, s. o.)	1982-1985	Dong
Xijia	西家人	Xījiārén	Kaili, Duyun, Majiang	über 9000	1982-1985	Miao
Yanghuang	佯亻黄人	Yánghuángrén	Pingtang, Dushan, Huishui, Luodian	40.000	1990	Maonan
Yiren	羿人 / 弈人	Yìrén / Yìrén	Bijie; in Sichuan: Xuyong und Gulin	1015 (in Sichuan: über 300)	1982-1985	Gelao; in Sichuan: z. T. Yi, z. T. Han
Youmai	油迈人	Yóumàirén	Libo, Wangmo	300 (zusammen mit den Changpao Yao, s. o.)	1982-1985	Yao

Ganz überwiegend verliefen diese Klassifizierungen im Einverständnis mit der jeweils betroffenen Bevölkerung und wurden auch akzeptiert. Verblieben sind vier Probleme:

• Bis auf die 1140 Betroffenen im Sondergebiet Liuzhi, die im Oktober 1989 auf eigenen Wunsch hin als Angehörige der Yi-Nationalität klassifiziert wurden, bleiben etwa 20.000 Caijia Guizhous nach wie vor ohne offizielle ethnische Zugehörigkeit.
• Die Songjia (宋家人) in Wudang, Kaiyang, Xiuwen, Longli und Guiding haben erst in den 2000er Jahren einen Antrag auf Klassifikation gestellt, über den noch nicht entschieden wurde. Im Gespräch sind die Zuordnung zu den Miao, den Bouyei oder den Han.
• Die 40.000 Gejia sind mit ihrer Klassifizierung als Miao derart unzufrieden, dass sie weiter für ihre Anerkennung als eigenständige Nationalität kämpfen. Ob sie beim Zensus im November 2010 als "Miao" oder als "nicht klassifiziert" eingeordnet werden, bleibt noch abzuwarten.
• Die über 600.000 Chuanqing sind bisher nicht bereit, ihre Klassifizierung als Han-Chinesen zu akzeptieren. Sie machten beim Zensus des Jahres 2000 den allergrößten Teil der "nicht klassifizierten" in Guizhou aus. Sollten sie beim Zensus im November 2010 als "Han" gezählt werden, würde die Zahl der "nicht klassifizierten" in Guizhou definitiv unter 100.000 sinken.

Innerhalb Guizhous konzentrierte sich beim Zensus des Jahres 2000 die große Mehrheit der "nicht klassifizierten" auf wenige Kreise, kreisfreie Städte und Stadtbezirke. Vor allem in Zhijin, Nayong und Dafang handelt es sich dabei nahezu komplett um Chuanqing.

Kreis/Stadt/Stadtbezirk	Einwohner	davon ohne ethnische Klassifizierung	Anteil an der Kreisbevölkerung	Anteil an der nicht klassifizierten Bevölkerung Guizhous	Anteil an der nicht klassifizierten Bevölkerung Chinas
Zhijin	825.350	239.369	29 %	33,69 %	32,59 %
Nayong	661.772	224.840	33,98 %	31,65 %	30,61 %
Dafang	851.729	60.366	7,09 %	8,5 %	8,22 %
Guanling	280.755	60.071	21,4 %	8,45 %	8,18 %
Qingzhen	471.305	24.985	5,3 %	3,52 %	3,4 %
Puding	353.803	23.256	6,57 %	3,27 %	3,17 %
Huangping	292.121	19.733	6,76 %	2,78 %	2,67%
Zhongshan	453.293	16.712	3,69 %	2,35 %	2,28 %
Kaili	433.236	12.078	2,79 %	1,7 %	1,64 %

Neben diesen - auch durch den Zensus - offensichtlichen Problemen und ungelösten Fragen der ethnischen Klassifikation in Guizhou, scheint es auch noch ein paar nicht so offensichtliche Probleme zu geben. Als Beispiel sei hier die angebliche "Li"-Bevölkerung Guizhous genannt. Bei der Volkszählung des Jahres 2000 wurden in Guizhou 56.082 angebliche "Li" gezählt. Diese Zahl kann unmöglich stimmen. Die Li sind die Ureinwohner der Inselprovinz Hainan und haben vor und nach Gründung der VR China ihre Heimatinsel nur in vergleichsweise geringer Zahl verlassen. Natürlich steigt die Zahl von Bevölkerungsbewegungen in einer modernen Gesellschaft und so ziehen selbstverständlich Li in wachsender Zahl aus beruflichen oder persönlichen Gründen (Heirat) in andere Provinzen. So können die 316 Li, die laut Zensus 2000 in der Provinz Sichuan oder auch die 1426 Li, die in der Provinz Yunnan leben, durchaus ernst genommen werden. Die Zahl für Guizhou ist aber - zurückhaltend gerechnet - wenigstens 50 mal zu hoch. Dieses Rätsel ist relativ leicht zu lösen: Im Namen der in der obigen Tabelle der 23 nicht klassifizierten Gruppen des Jahres 1981 genannten 70.000 Limin steht das Li für das Ethnonym und min einfach nur für "Volk", "Menschen". Zwar schreiben sich die "echten" Li von Hainan mit dem Schriftzeichen 黎, die Guizhouer Limin hingegen (eigentlich) mit dem Schriftzeichen 里, aber ein Abgleich der Hauptsiedlungsgebiete der Limin (Qinglong, Guanling, Zhenning, Shuicheng) mit den Kreisen, in denen die meisten Menschen leben, denen es gelang, sich als Li klassifizieren zu lassen, legt die Schlussfolgerung nahe, dass diese beiden Gruppen identisch oder wenigstens größtenteils identisch sein dürften:

Kreis	Einwohner	davon klassifiziert als Li	Anteil an der Kreisbevölkerung	Anteil an der als „Li“ klassifizierten Bevölkerung Guizhous
Pu'an	259.881	13.045	5,02 %	23,26 %
Zhenning	308.569	10.135	3,28 %	18,07 %
Qinglong	258.031	7.778	3,01 %	13,87 %
Guanling	280.755	7.090	2,53 %	12,64 %
Pan	1.070.802	5.302	0,5 %	9,45 %
Shuicheng	678.228	2	0,0 %	0,004 %

Einzig in Shuicheng scheinen die Limin ihre Klassifikation als Yi akzeptiert zu haben. Jedenfalls leben 44,6 % aller im Zensus der "echten" Li-Nationalität zugerechneten Menschen in den Kreisen, die als Hauptsiedlungsgebiet der Limin genannt werden. Ob es sich in Pu'an und Pan auch um Limin handelt, oder sich auch eine andere einheimische ethnische Gruppe kurzerhand "Li" nennt, ist noch zu untersuchen. Es bleibt auch abzuwarten ob es beim kommenden Zensus (November 2010) gelingen wird, die Zahl der "Li" in Guizhou drastisch nach unten zu korrigieren.

Liste der nicht als Nationalitäten anerkannten Völker und ethnischen Gruppen Chinas

Name, Namensvarianten	Chinesisch	Pinyin	Untergruppen	Klassifikation der Sprache	Bevölkerungszahl	Verbreitungsgebiete in China	Status
Babuza, Maowu	巴布萨人 / 猫雾人	Bābùsàrén / Māowùrén	keine	Austronesisch, Formosisch, Paiwanisch (fast ausgestorben)	unklar	Changhua auf Taiwan	Anerkennung beantragt
Caijia	蔡家人	Càijiārén	keine		über 20.000	Qianxi, Bijie, Nayong, Hezhang, Zhijin, Shuicheng und Liuzhi in Guizhou	offiziell nicht anerkannt
Deng, Dengba	僜人 / 僜巴人	Dèngrén / Dèngbārén	Darang (达让人) und Geman (格曼人)	Sino-Tibetisch, Tibeto-Birmanisch, Nord-Assamisch	über 1000	Zayü in Tibet	offiziell nicht anerkannt
Hoanya	洪雅人 / 和安雅人 / 洪安雅人	Hóngyǎrén / Hé’ānyǎrén / Hóng’ānyǎrén	Arikun (阿立昆人) und Lloa (罗亚人)	Sprache ausgestorben	unklar	Changhua, Jiayi und Nantou auf Taiwan	Anerkennung beantragt
Hu	户人	Hùrén	keine	Austro-Asiatisch, Mon-Khmer, Nördliches Mon-Khmer	ca. 1500	Mengla und Jinghong in Yunnan	offiziell nicht anerkannt
Ili-Türken	伊犁土尔克人	Yīlí Tǔ’ěrkèrén	keine	Altaisch, Turkisch, Ost-Turkisch	100-200	Gulja in Xinjiang	unklar (wurden möglicherweise inzwischen als "Usbeken" klassifiziert)
Kakabu, Kaxabu, Kahabu	噶哈巫人	Gáhāwūrén	keine	Sprache ausgestorben	unklar	Puli auf Taiwan	Anerkennung beantragt (galten früher als Untergruppe der Pazeh)
Ketagalan	凯达格兰人	Kǎidágélánrén	Basay (马赛人), Trobian (多啰美人), Luilang (雷朗人)	Sprache ausgestorben	unklar	Danshui, Taibei, Jilong und Taoyuan auf Taiwan	Anerkennung beantragt
Khabit, Buxing	必定人	Bìdìngrén	keine	Austro-Asiatisch, Mon-Khmer, Nördliches Mon-Khmer, Khmuisch, Khao	über 600	Mengla in Yunnan	unklar (werden möglicherweise inzwischen als Teil der Khmu betrachtet)
Khmu, Kammu, Khammu	克木人	Kèmùrén	Manmet (克蔑人) und Kuanren (宽人)	Austro-Asiatisch, Mon-Khmer, Nördliches Mon-Khmer, Khmuisch, Mal-Khmu’	ca. 5000	Mengla und Jinghong in Yunnan	offiziell nicht anerkannt
Makatao, Makalao, Makattao	马卡道人	Mǎkǎdàorén	keine	Sprache ausgestorben	unklar	Fengshan auf Taiwan	Anerkennung beantragt (galten früher als Untergruppe der Siraya)
Mang1	莽人	Mǎngrén	keine	Austro-Asiatisch, Mon-Khmer, Nördliches Mon-Khmer	über 500	Jinping in Yunnan	offiziell nicht anerkannt
Papora, Papura	巴布拉人 / 拍瀑拉人	Bābùlārén / Pāipùlārén	Favoran (费佛朗人)	Sprache ausgestorben	unklar	Taizhong auf Taiwan	Anerkennung beantragt
Pazeh	巴则海人 / 拍宰海人 / 巴宰人	Bāzéhǎirén / Pāizǎihǎirén / Bāzǎirén	keine	Austronesisch, Formosisch, Paiwanisch (fast ausgestorben)	unklar	Puli auf Taiwan	Anerkennung beantragt
Qauqaut	猴猴人	Hóuhóurén	keine	Sprache ausgestorben	unklar	Su’ao auf Taiwan	unklar
Sherpa	夏尔巴人	Xià’ěrbārén	keine	Sino-Tibetisch, Tibeto-Birmanisch, Bodisch, Tibetanisch	ca. 2600	Dinggyê und Nyalam in Tibet	offiziell nicht anerkannt
Siraya	西拉雅人	Xīlāyǎrén	keine	Sprache ausgestorben	unklar	Tainan auf Taiwan	Anerkennung beantragt
Songjia	宋家人	Sòngjiārén	keine		unklar	Wudang, Kaiyang, Xiuwen, Longli und Guiding in Guizhou	offiziell nicht anerkannt
Taokas	道卡斯人	Dàokǎsīrén	keine	Sprache ausgestorben	unklar	Puli auf Taiwan	Anerkennung beantragt
Tavorlong, Taivoan	大武壟人 / 四社熟番	Dàwǔlǒngrén / Sìshè shúfān	keine	Sprache ausgestorben	unklar	Tainan auf Taiwan	Anerkennung beantragt (galten früher als Untergruppe der Siraya)
Thami, Tami	塔米人	Tǎmǐrén	keine	Sino-Tibetisch, Tibeto-Birmanisch, West-Himalayisch	ca. 500	Nyalam in Tibet	unklar

¹ Die Mang sind nicht zu verwechseln mit den Mường (芒族) in Vietnam. Auch die Mehrheit der Mang lebt in Vietnam und wird dort Mảng (ca. 2100 Menschen) genannt.

Siehe auch

• Auslandschinesen
• Bergvölker (Südostasien)
• Indigene Völker Asiens
• Sibirische Völker
• Ureinwohner Taiwans
• Nationalitäten-Universität
• Sibirische Turkvölker
• Tai-Völker
• Tungusische Völker

Literatur

• June Teufel Dreyer: China’s forty millions. Minority nationalities and national integration in the People’s Republic of China (Cambridge, Harvard University Press 1976), ISBN 0-674-11964-9.
• Wolfram Eberhard: China's minorities. Yesterday and today (Belmont, Wadsworth 1982), ISBN 0-534-01080-6.
• Fei Hsiao Tung [Fei Xiaotong]: Toward a people’s anthropology (Beijing, New World Press 1981).
• Thomas Heberer: Nationalitätenpolitik und Ethnologie in der Volksrepublik China (Bremen, Übersee-Museum 1982), ISBN 3-88299-035-X.
• Thomas Heberer: Nationalitätenpolitik und Entwicklungspolitik in den Gebieten nationaler Minderheiten in China (Universität Bremen 1984), ISBN 3-88722-087-0.
• Thomas Heberer (Hrsg.): Ethnic minorities in China. Tradition and transformation (Aachen, Rader 1987), ISBN 3-922868-68-1.
• Ma Yin: Die nationalen Minderheiten in China (Beijing, Verlag für fremdsprachige Literatur 1990), ISBN 7-119-00010-1.
• Colin Mackerras: China's minorities. Integration and modernization in the twentieth century (Hong Kong etc., Oxford University Press 1994), ISBN 0-19-585988-X.
• National minorities in new China (Beijing, Verlag für fremdsprachige Literatur 1954).
• Ogawa Yoshikazu 小川佳万: Shakaishugi Chūgoku ni okeru shōsū minzoku kyōiku: "minzoku byōdō" rinen no tenkai 社会主義中国における少数民族教育:「民族平等」理念の展開 (Tōkyō, Tōshindō 東信堂 2001), ISBN 4-88713-384-7.
• Edgar Tomson: Die Volksrepublik China und das Recht nationaler Minderheiten (Metzner 1963).
• Zhang Weiwen; Zeng Qingman: In search of China’s minorities (Beijing, New World Press 1993), ISBN 7-80005-176-5.