Beinhaus

Beinhaus in Évora, Portugal

Das Beinhaus, neulateinisch das Ossuarium (von os, Knochen), ist ein überdachter Raum, in dem sich Gebeine von Toten befinden. Der Begriff Karner, auch Gerner, bezeichnet eine Friedhofskapelle, die auch Beinhaus ist.

Herkunft und Baukunde

Beinhaus der Kirche St. Peter Mistail

Im Judentum werden auch Knochenkästen aus Stein als Ossuarien bezeichnet. Nachdem der Leichnam verwest war, wurden die zurückbleibenden Knochen gereinigt und in Ossuarien gelegt. Diese wurden zur Zeit des oberirdischen Begräbnisverbots in der Zeit bis ca. 1200 überwiegend in unterirdischen Katakomben aufgestellt, spielen jedoch seit dem Beginn der Erdbestattungen in dieser Religion keine Rolle mehr.

Die Anlage von Ossuarien hat verschiedene Gründe. Teils handelt es sich um Sammelstellen für die Gebeine aus Friedhöfen, auf denen Platz für weitere Bestattungen geschaffen werden musste, wozu bereits belegte Grabfelder neu belegt wurden (Umbettung der Gebeine) (Beispiel: Sant’Ariano in der Lagune von Venedig).

Vielfach findet man das Beinhaus in Verbindung mit einer Friedhofskapelle. Speziell in dieser Form wird das Beinhaus auch als Karner oder Gerner bezeichnet, dem im österreichischen Raum sowie auch in Bayern üblichen Ausdruck. Dort gibt es bedeutende Beinhäuser aus dem 12. Jahrhundert in Hartberg und Mistelbach sowie eines aus dem 13. Jahrhundert in Tulln oder die Magdalenenkapelle Hall in Tirol.

In Lothringen gibt es Beinhäuser beispielsweise in einer zum Friedhof offenen Krypta unter der Kirche von Vintrange und in Schorbach im Bitscher Land in einem Haus mit offenen, romanisch wirkenden Säulenarkaden vor dem Westportal der Kirche.

Häufig sind christliche Beinhäuser dem Erzengel Michael geweiht. Sie können zweistöckig erbaut oder auch später aufgestockt worden sein. Im oberen Raum befindet sich häufig eine Kapelle.

Um die Jahrhundertwende zum 20. Jahrhundert kamen Beinhäuser immer mehr aus der Mode. Viele wurden abgebrochen oder zweckentfremdet, so wurden einige als Gedenkstätten für Kriegsgefallene, als Leichenhallen oder Lagerschuppen umgenutzt. In manchen in der Stadt liegenden Klöstern ist wegen des knappen Raumes die Funktion der Beinhäuser erhalten geblieben.

Beinhaus in Asomatos, Kreta

Doppelkarner in Pottenstein in Niederösterreich

In vielen Gegenden Griechenlands findet man noch Beinhäuser auf den Friedhöfen. Dort werden nach einer regional unterschiedlichen Zeit (20 bis 40 Jahre) die Gebeine in einem kirchlichen Ritus exhumiert und in das Beinhaus verbracht, um auf den oft räumlich beschränkten Friedhöfen Platz für neue Bestattungsstellen zu machen.

Beispiele

Österreich

• Niederösterreich: Bad Deutsch-Altenburg, Eggenburg, Friedersbach, Hainburg, Mistelbach, Mödling, Pottenstein (Doppelkarner), Pulkau, Tulln an der Donau, Wiener Neustadt
• Oberösterreich: Enns, Hallstatt, Mauthausen
• Kärnten: In Kärnten sind etwa 50 Karner erhalten.^[1] Ossiach, Friesach, Maria Saal, Metnitz, Moosburg, Rechberg, Villach
• Salzburg: Hallein
• Steiermark: Hartberg, Sankt Lambrecht
• Vorarlberg: Ludesch
• Tirol: Elbigenalp im Lechtal in der Martins- bzw. Magdalenenkapelle

Deutschland

Beinhaus am Münster in Bad Doberan

Vorherrschend Beinhaus

• Baden-Württemberg: St. Georg in Gutach-Bleibach,
• Bayern (Beinhäuser und Karner): Allersburg, Altomünster, Arresting, Baldersheim (Aub), Breitenbrunn, Beratzhausen, Chammünster, Dingolfing, Marzoll, Perschen, Rottendorf, Roding, Sinzing, Großschönbrunn · Greding, Geltendorf-Walleshausen, Hemau, Landsberg am Lech, Pfaffenhofen bei Kastl, Rain, Staubing bei Weltenburg, Schorndorf, Reicholzried, Waischenfeld
• Hamburg: Unter dem Altar der St.-Josephs-Kirche
• Hessen: Beinhaus neben der Lutherischen Pfarrkirche St. Marien in Marburg, Michaeliskapelle in Wetzlar, St. Michael neben der Pfarrkirche (Kapellenkarner) in Kiedrich, Michaelskirche in Fulda (Krypta ursprünglich als Beinhaus verwendet), Limburg an der Lahn, St. Michael (heute Wohnung), Untergeschoss der Michaelskapelle an der Stiftskirche in Limburg-Dietkirchen, Untergeschoss der Michaelskapelle in Butzbach
• Rheinland-Pfalz: Michaelskapelle in Alken an der Mosel (noch gefüllt), Michaelskapelle neben der Liebfrauenkirche in Koblenz (umgebaut), Katharinenkirche in Oppenheim, Karden an der Mosel, bei der kath. Kirche St. Ulrich am Marktplatz von Deidesheim, unter der kath. Kirche St. Peter und Paul in Westhofen

  Als Variante sind am Mittelrhein kleinere romanische Kirchen zu beobachten, deren Altarraum erhöht wurde, um darunter einen Raum zu schaffen, der wahrscheinlich als Beinhaus Verwendung fand. Nachzuweisen ist diese Form in der alten Kirche St. Servatius in Koblenz-Güls, in St. Laurentius in Koblenz-Moselweiß (Raum im Barock entfernt) und in St. Johannes in Niederlahnstein (Raum rekonstruiert).

• Mecklenburg-Vorpommern: Kloster Doberan (frühgotisches Beinhaus)
• Nordrhein-Westfalen: St. Ursula (Goldene Kammer)

Schweiz

Beinhaus Schlachtkapelle Sempach

Beinhaus

• Deitingen, Emmetten, Ettiswil, Gordevio, Gränichen, Montreux, Naters, Steinen (Kanton Schwyz), Poschiavo, Schlachtkapelle Sempach, Leuk, Rümlingen, Falera, St. Jakob an der Birs in Basel, Coglio

Südtirol

Karner, Beinhaus bzw. Ossario

• St. Johann im Ahrntal, Sand in Taufers

Frankreich

Ossuaire

• Elsass: Margaretenkapelle Epfig (einfacher Bau des 11. Jh. Ein Karner an der Nordseite bildet die Verlängerung der Vorhalle. Im Okulus datiert 1601)
• Île-de-France: Beinhaus der Pfarrkirche Saint-Séverin, Beinhaus des Père-Lachaise Friedhofes, Beinhaus der Katakomben
• Lothringen: Ossuaire de Douaumont bei Verdun, Marville, Vintrange
• Normandie: Rouen, Pestbeinhaus

Italien

• Insel Sant’Ariano in der Lagune von Venedig.

Griechenland

• Fourni (Kreta)

Portugal

• Igreja Matriz in Alcantarilha, Igreja de São Francisco in Évora, Igreja do Carmo in Faro

Beinhaus Melnik, 1980

Tschechien

• Sedletz-Ossarium in Kutná Hora
• Beinhaus in Mělník
• Beinhaus in Sankt Maurenzen

Bulgarien

• Beinhaus in Balgarowo
• Beinhaus in Batak
• Beinhaus im Schipkadenkmal

Siehe auch

• Ossuar (Knochenkasten)

Einzelnachweise

1. ↑ Ilse Spielvogel-Bodo: Der Ossiacher See zwischen gestern und heute. Geschichte, Kunst, Landeskunde. 2. Auflage, Kärntner Druck- und Verlagsgesellschaft, Klagenfurt 1998, ISBN 3-85391-149-8, S. 51.

Literatur

• Wolfgang Westerhoff: Karner in Österreich und Südtirol. Niederösterr. Pressehaus, St. Pölten-Wien 1989. ISBN 3-85326-891-9
• Reiner Sörries: Zur Architekturgeschichte der Karner in Kärnten. In: Friedhof und Denkmal. Jahrgang 38, 2/1993 Arbeitsgemeinschaft Friedhof und Denkmal e.V. Kassel S.25-37

Weblinks

 Commons: Beinhaus – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• Kurt Scheuerer: Karner in der Oberpfalz.

Einzelne Karner:

• Hartberg, Österreich
• Kutná Hora, Tschechische Republik
• Naters, Schweiz
• Schorbach, Frankreich
• Waischenfeld (Oberpf.), Deutschland